第82章 雄文激辩(1 / 2)

三人成虎生是非,</P>

暗室里边搅风云。</P>

云里雾里辨不清,</P>

清者自清浑自浑。</P>

在收看了外交部发言人吴承远这场答记者问的讲话后,段泽华心潮澎湃,思绪万千。</P>

当天晚上,他思考酝酿了几个小时。</P>

第二天上午九点,段泽华一气呵成的文章《论是非》就发布在了方寸之间集团网站的企业文化专栏。</P>

《论是非》全文如下:</P>

顾名思义,“是”指的是正确的东西,“非”指的是错误的东西,而“是非”(包含造谣和传谣)则是众人皆知的贬义词。</P>

对“是”、“非”和“是非”的辨别力和判断力是每一个智者的核心能力之一。</P>

“是非“的破坏力和杀伤力主要产生于“是非”的传播过程中。</P>

“是非”的种子常常是在阴暗的角落里播下,借助风雨和烟尘传播开来。</P>

它象一种传染性疾病,常常会借助抵抗能力差、辨识能力差、无心者、亦或者是有心者,从而得到几何级的数量传播开来。</P>

进而达到混淆是非,颠倒黑白,给人们健康、信任、友好的心里投下一些阴影,制造一些隔阂。</P>

“是非”常常是在当事人不在场、不参与的情况下发生和传播的。</P>

当事人常常连一点对质的机会都没有,即便当事人知道了,一般也不便于捅破这张窗户纸。</P>

否则,自己也可能被卷入“是非”,或者光天化日之下,一下子站着一群赤裸裸的人多尴尬,多难看。</P>

但有时候,捅破这张窗户纸,揭露“是非”的丑恶嘴脸还是很有必要的。</P>

古话说的好,明枪易躲,暗箭难防,是暗箭,是飞刀也就算了,最可恼的是还要蘸点毒药。</P>

一部《韩非子》,详尽多少权谋机变,一部《厚黑学》陈述多少是非手段。</P>

“是非”对有心机之人来说是权谋手段。</P>

而对于无心之人或缺少 “是非”判断的人来说,则常常是起到了,或者扮演着风雨、烟尘、飞沫等传播的媒介作用。</P>

大家固然痛恨“是非”,但又不得不去面对它。</P>

因为“是非”就好比是空气中的pm2.5,只要有三个人或三方以上,一般就可能会存在“是非”。</P>

春秋、战国是一部诸侯纷争,弱肉强食的历史。</P>

三国、两晋、南北朝是我国历史上政权更迭最为频繁的时期。</P>

五代十国更是中国历史上的一段大分裂时期,等等。</P>

这些都是我国历史上“是非”最为盛行的时期。</P>