第317章 人类文明基金会(2 / 2)

第四,权力和财产的边界明确。</P>

“你的”与“我的”之间,有一道明确的,受法律和习俗规定的界限。</P>

公权不能私用,更不能滥用。</P>

公民财产受法律保护,既不能私人侵占,也不能为公权占有。</P>

如果这种界线混乱了,那么人类就会进入灾难之门。</P>

第五,遵循法治,平衡自由。</P>

法治须公正严明,执行到位,“有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。”</P>

法律保护的是所有人的自由,不允许少数人的绝对自由凌驾于绝大多数人的整体自由之上。</P>

第六,文明社会,公和私有着较好的平衡。</P>

大公无私是圣人,大公小私是贤人,公私兼顾是凡人,小公大私是小人。</P>

一个文明社会的规则必定是容许人们适度的“自私自利”,但必须反对极度的自私自利,或者精致的利己主义,因为这是与人类文明背道而驰的。</P>

第七,文明社会,感恩心和慈悲心盛起。</P>

善良是人性文明的根本追求,感恩心和慈悲心则是人性善良的两大标志。</P>

一个好的社会应该是不让任何一个人陷入绝境,更不会逼迫任何一个人走入绝境,也绝不会看着一个人走上绝路而无动于衷。</P>

当更多的人陷入绝境,或者被逼上绝境,或者走上了绝路,那么社会还怎么会有整体的安宁可享呢?</P>

所以,历史上,但凡是格局宏大的人,他们往往不会只关心自己的利益和需要,而是会带着感恩万物之心,不断克制自己的欲望,才会大力反哺这片时空下的亿兆生灵,从而成就了一个个坦坦荡荡、辉耀古今的圣贤大我。</P>

第八,文明社会开放度高、协作程度高。</P>

互惠互利,取长补短,你中有我,我中有你。</P>

这既是开放的各自需要,也是开放的必然结果。</P>

当然,开放难免会有提防算计、尔虞我诈、陷阱手段。</P>

所以,开放需要原则,需要规则,需要辨识,不宜盲目盲从,不宜人云亦云,不宜毫无底线。</P>

因为,没有掌控和驾驭能力的无边界开放往往会演变成无穷无尽的灾难。</P>

人类文明的进步,离不开更多更好的协同合作。</P>

许许多多的行业,大都具有着丰富而系统的产业链。</P>

整个国家经济,乃至世界经济,就如同无数个产业链条交织在一起的庞大经济机器。</P>

如果相互之间多了猜忌,多了敌对,多了恶性竞争,多了自私自利,大家就会一步步退回到一拍两散的地步。</P>

如果一部一部庞大的经济机器被拆散了,今后,谁也不会有如此大的威望、魄力和能力再组装起来。</P>

如果失去了信任和互信,谁还愿意再凑在一起,去组装一部部耗费了几代人心血的极其庞大、复杂的经济机器呢?</P>

世界文明基金会的设立,将会在以上八个方面发挥、发掘和鼓励先进,揭露和惩处奸邪,净化社会风气,提升政府和世界的公信力,并拯救危局之中无力自救的人们。</P>

88吨黄金统一售卖给申城工商银行后转入国家账户。</P>

最后,这些钻石、珠宝、玉石、收藏品,以及二十几幅字画等由段凤舞和冷云在本周末带到大理,转交给段镇南统一组织拍卖。</P>

在提取10%的佣金后,这些资金将用于补充,或者扩充方寸之间集团联合基金总会的部分基金规模。</P>

六百多件精品冷兵器做如下分配:</P>

第一,欧阳锐锋领导的新神鹰突击队队员每人优先挑选了三件。</P>

第二,张玉帅、杨双元、杨鹏宵等七位大队长每人可挑选三十件。</P>

第三,其余近四百件冷兵器存放在特训基地,一半供部分先天境和凝气境队员挑选使用,一半留作训练用途。