“若期会不到，闻鼓不行，乘宽自留，回避务止，初近而后远，唤名而不应，军甲不具，兵器不备，此谓‘轻军’。有此者，斩！

受令不传，传之不审，以惑吏士，金鼓不闻，旌旗不睹，此谓‘慢军’。有此者，斩！

食不廪粮，军不部兵，赋赐不均，阿私所亲，取非其物，借贷不还，夺人头首，以获功名，此谓‘盗军’。有此者，斩！

若变易姓名，衣服不鲜，金鼓不具，兵刃不磨，器仗不坚，矢不著羽，□□无弦，主者吏士，法令不从，此谓‘欺军’，有此者，斩！

叩金不止，按旗不伏，举旗不起，指麾不随，避前在后，纵发乱行，折兵弩之势，却退不斗；或左或右，扶伤举死，因托归还，此谓‘背军’。有此者，斩！

出军行将，士卒争先，纷纷扰扰，军骑相连，咽塞道路，后不得前，呼唤喧哗，无所听闻，失行乱次，兵刃中伤，长将不理，上下纵横，此谓‘乱军’。有此者，斩！

屯营所止，问其乡里，亲近相随，共食相保，呼召他位，越入他位，干误次第，不可呵止；度营出入，不由门户，不自启白；奸邪所起，知者不告，罪同一等；合人饮食，呵私所受，大言惊语，疑惑吏士，此谓‘误军’。有此者，斩！……”

登上战舰的那一刻，我忍不住抬起头观察天上云气。《太公兵法》有云：“举凡兴军、动众、陈兵，天必见其云气，示之以安危，而胜败可知。”可惜看了半天，我什么也没看懂。

茫然四顾间，忽见帅舰船头牙旗当风，看清风向后的一霎，又不禁心头一振！——东南风！那句话怎么说的来着？“初出军日，风从后来，冲雾突云，人雄壮，马嘶逸，旌旗如举，势指敌方，必获全胜以建大功！”

好兆头！

我知道这其实都是些“迷信”，然而，一种欢欣鼓舞的情绪还是如浩浩江流般一波一波地冲击着我的心房。再度举目望向帅舰，但见那名唤“瀚翔”的三层楼船上，威武庄严的甲士队列严整地列于女墙战格后，雄风烈烈，霸气扬扬。周瑜从容按剑立于船头，自信满满，光芒熠熠。

侧耳听，战鼓惊山，舳舻破浪。

抬头望，矛如苇列，盾如重墙。