第四百一十六章 许愿想当白痴(1 / 2)

<b>inf</b> 接下来的日子里,西方诸神全都开始了冥想苦修,希望能够取悦无所不能的大自在,获得大自在的赐福。

说起苦修,这其中的门道还真不少,对自己不够狠,都不能算是对无所不能的主的虔诚。

所以,西方诸神让李澈又一次开了眼界,各种五花八门的苦修方法看得李澈惊叹不已。

站在斧刃上以不动金刚方式苦修的;枯坐高山雪峰,忍受风刀霜剑侵蚀肉身式的苦修没有最狠,只有更狠。

或许在西方诸神眼里,只有最残酷的苦修,才能取悦大自在。

毕竟祂们以往就是这么干的,信徒苦修方式越狠,祂们便越发愉悦兴奋。

于艰难之中照见最干净最无瑕的虔诚之心,西方诸神的认知就是如此。

无尽岁月之后,接引所创无上大教宣扬的今生受罪积德,来世获得福报的理念,或多或少也受此影响。

这是一种畸形的理念认知。

你没受过罪,就等于没积德,来世就无法获得福报,那享受着福报却又坏事做尽的人呢?

莫非其前世是个好人?既然前世是好人,为什么今生就变得丧尽天良,恶贯满盈?

从根源上,这就矛盾至极,荒谬至极。

在李澈看来,无论西方诸神苦修方式越狠越能代表虔诚的说法,或接引所创大教今生受罪,来世享福的理念,都是错误的,纯属假大空,忽悠人的废话。

接引所创无上大教的理念是如何出现的,李澈不清楚,但西方诸神起初一定是将他人的苦难当成自己的快乐源泉。

只不过骗人骗久了,干脆连自己也被骗了,意识深处就相信苦修方式越狠,越能取悦自己信仰的主。

然而西方诸神用怎样的方式苦修取悦于自己,李澈从始至终都不关心,爱怎么样折腾都行。

祂只是闲得无聊,来西方找乐子的,没有义务帮西方诸神导正扭曲的三观思想。

何况祂自己也是三观不正的大魔头!

让一个无恶不作,臭名远扬的魔头帮助西方诸神导正扭曲错误的思想,这不是搞笑嘛?

李澈先是霸占了湿婆的吉罗娑,然后静静的看着诸神花式苦修,并顺带帮诸神履行一下职责。

西方之大,广阔无边,不止有诸神,还有一直跟诸神作对的阿修罗族。

用冥想苦修取悦诸神,试图获得赐福的阿修罗不少,现在诸神进入苦修状态,无法及时为完成苦修的阿修罗赐福,李澈就只好代劳了。

西方大地北方某座火山,一头阿修罗已完成了对大天湿婆的苦修,正等着湿婆现身为他赐福,并且依旧保持着虔诚的姿态。

没获得赐福以前,姿态虔诚恭敬,获得赐福之后,吊打诸神,无限嚣张,西方诸神游戏的老传统了。

嗡~

虚空生出肉眼难以看到的奇妙波动,大天湿婆手持三叉戟,无声无息的出现在阿修罗面前,开口说道“

孩子,你的虔诚苦修成功取悦了神,神将满足你一个愿望,说吧,你想要什么?”

这个湿婆为何有种不正经的感觉?

阿修罗皱了皱眉,但并未多想,西方天地之内,有谁敢冒充大天湿婆?

事实上,这个大天湿婆还真就是假冒的,是李澈的元神投影。

湿婆,梵天与毗湿奴为不受李澈摧残,已进入深度冥想状态,李澈没离开西方之前,大概不会醒过来,李澈只好帮祂们完成对信徒的赐福。

虽然感觉眼前这个湿婆不太正经,但阿修罗害怕获得赐福的机会浪费掉,连忙双手合十,用最虔诚的语气,说出最贪婪的话。

“我想要获得不死之身,希望上主能满足我这小小的愿望。”