第三百零八章 邪恶的力量太过弱小,善良的力量太过强大(1 / 2)

整个狗头人王国旱灾越发地严重,到了下半年的时候,青尼罗河甚至出现了近乎断流的危险。

狼头王与王室依然沉迷在强盛的王国,7号绿洲也开始了向上王国提供水源,伴随着水源的供给,以及农户们不断被买入新绿洲,绿洲的思想传播到了狗头人中间。

潘羊人新的生活方式,引起了狗头人们的效仿。

这种生活方式本身就与奴隶制中央王权下的生活格格不入。

小肚树林,狗头人们农户们在小肚树下接着水,在青尼罗河断流的情况下,这片树林就成为了最重要的水源。

狗头人农户抱怨着:“我们曾经虔诚地向王国的诸神祈祷过风调雨顺,可我们还是承受了旱灾。”

另一个较为瘦小的狗头人农户,说:“潘羊说,我们的诸神都是以前的现人编造的故事和雕凿的石头,我们每天都拿出珍贵的食物供养神像,但其实我们只是在祭祀一块毫无价值的石头而已。”

“我不敢相信我们的神是虚假的。”狗头人农户想要撇开这个话题。“如果我们的诸神从来就不曾存在过的话,为什么我们会有神的记忆,我们会不约而同地崇拜神,王室不就是行走在大地上的神吗?”

“是哦。”另一位较为瘦小的狗头人翻着眼睛想了想。“巴巴托斯大人说过,这只能说明曾经确实有神在大路上行走过。”

“我们曾经也见过真正的神。”

“所以我们分居各地,彼此甚至不能练习的人,都会不约而同地崇拜起神像。”

“但是,我们的神像数量这么多,这么不一,一定有大量的虚假的编造的内容混入了我们的神话,让真正的神话被隐去了,而流传下来的只有被……编造出来的神话。”

狗头人农户放下手中接水的木桶,他定定地看着瘦小的同伴,问出一个有着可怕的答案的问题。

“你说有人编造了虚假的神话,那么编造的人是谁?”

较为瘦小的狗头人曾经是社会边缘人物,他本来就与大众格格不入,如今更是看到了更好的生活方式。

他反问道:“是谁在奴役我们?”

“是谁在僭用神圣的名义?”

“是谁以神之名让我们成为他们的奴隶,我们曾经没有自己的财产,没有自己的土地,我们不受到保护,我们就好像是街道上乞讨的乞丐和叶子上飘零的蝴蝶,从来不能安稳地居住在某一地区过,每一天活得都不似人样。”

“可是在这里,你只需要付出劳动,就可以受到尊敬,你获得的所有东西都切切实实属于你。”

“你认为,是谁在僭用神圣?”

这个话题太过可怕了。

没有人可以接受自己一直活在虚假的谎言里的,惯性已经强化了那些谎言。

当谎言被无数人说了无数次以后,那就是历史。

狗头人农户急忙换了下一个话题。“为什么这个天这么热,越来越热了?”

“我们以前从来没有遇到过热到青尼罗河断流的时期,你小时候遇到过吗?”

“没有,从来没有这么热、这么久过。”

…………

在远离狗头人王国、死神沙漠、新绿洲、旧绿洲,甚至是精灵高原和兽人低地之外的鱼人群岛。

克里特岛屿上久负盛名的邪法师虎克,他正在一间布满了血气味道石头城堡里用尸体做着法术实验。

当他使用黑魔法的时候,那尸体的手指动了一动,但是尸体又很快停止了动作。