闻大力能够在那样的艰苦奋斗，坚持下来，积累资金，挖到第一桶金，而且大前年在镇子里的桥头堡开起一间超市，这些年他又赚了些钱，总算手头上开始宽裕了。加上有个有文化的女儿闻叙一边工作，一边帮忙出谋划策打理超市，令闻大力的超市的生意红红火火起来，这无疑就是知识的力量，是他当年有眼光，不管有多苦，都会想方设法让儿女们有书念，做到了千苦万苦，不能苦孩子的超前意识。
村落里人人都知道，闻叙是丽沟村里的第一个大学生，而且是第一个女大学生，这是闻家最荣耀的事情，也是闻氏家族里光宗耀祖的大事件，特别是哇子爷，每天都拿这件事情来游说，闻家这回翻身了，就连女娃娃都能当官了，比疯子阿爹喊街还要频繁哆嗦。
闻叙大学毕业后分配在市里面的一家银行工作，她跟现任市委书记陈风起的大儿子陈秀兵正打得火热，陈秀兵即就是当年的孩子王绰号大崽。当年的孩子王大崽，凭借父亲陈风起的社会影响力，在他初中一毕业那年就差不多二十岁的人了，他小学就念了九年，初中念了五年，之后在公安局派出所做临时工，培训转证后，有人便蓄意调任他到市经贸局工作。在年纪风调任市纪委担任纪委书记，宋丽菁调往市教育局担任教育局长之后，这些都是在破县立市之时同时进行的工作调整——乡镇街道一级，都作出相应的调整。因此陈家这位公子爷们，更加令人刮目相看，而闻叙与陈秀兵相好，令闻家更是有风光旖旎的一面。
陈秀兵与父亲陈风起一样，肉肥耳大，人们心里都有一盘心理话在作祟，陈风起、年纪风、宋丽菁三人是当年的革命战友，一起出生入死过，还有在省委任职的他们的老政委，更是一个重要人物关系，这样一层层的人际关系，有思想的人都想从中寻找缝隙，为自己寻找机会，跳上舞台，展示自我，不会太在意自己所扮演的是小丑还是花旦，是小生还是老生。
闻大力离开方家之后，天空已经幽暗，他赶忙返回到超市里。如今哇子在帮忙他看护超市，哇子如当年一般，跟着这个村官呼前拥后。自方南花跳井自杀后，他一直没有娶老婆，他怨恨自己是个溅命儿，娶不到老婆或者说没有女人喜欢自己，再者是他害一个女人，而不敢去爱一个女人，再害一个女人。
哇子今年也是三十出头的人了，为人忠厚是不要他人来说话来表扬的。他舍不得乱花一分，养活着一个老人爷爷——哇子爷。而这些年说来也怪异，哇子爷如今八十好几的人了，这些年倒有些年轻似的，当年拄着拐杖能挑水，十年后仍旧能拄着拐杖挑水，只不过近几年村子里的人们用上了自来水，挂上白炽灯炮，哇子爷再也不要拄着拐杖挑水喝了。
村落里的老人们看不惯年轻男女走路时勾勾搭搭的生活行为，甚至会站出来说：“世风日下。”于是那些老人不习惯年轻人的生活方式，宁愿守在老屋子里把荔枝干柴儿拾回来烧饭煲汤，也不想去新房子里弄脏年轻人的生活空间。
在旧村，多伴是老人居住，特别是那些单身老人，突然的死亡，是什么时候去世的，也没有人知道，不能说年轻人没有孝心，而是老年人太固执，说吃着荔枝叶烧出的饭菜，比液化气做出来的饭菜要香，主要还是他们的思想停留在那样的年代里。年轻人吃过的剩饭剩菜不能过夜留着第二天吃，一定要倒掉，老年人却罢着要留着第二顿吃，年轻人把马桶丢得远远的，宁愿尿急跑去上公共厕所，而不愿意把屋子里弄得有骚腥味，老年人却要把马桶放死死攥在房间里，一者方便夜间起床，二者要留着自己那一泡屎尿肥地种菜。年轻的夫妻不论什么场合都会流露出亲热，甚至还敢当着他人的面接吻，老年人则认为那是伤风败俗，世风日下的行为。年轻人敢穿自己的女人的短裤，坐门前的小道上与人聊天，谈天说地，老年人看见女人的短裤都会吐口水，不用说敢碰一下女人的生活用品了。这样，两代人的生活习惯越离越远，便没有共同语言，甚至会对抗起来，于是老人们情愿躲在那些墙壁漏风的潮湿低矮的旧屋子里，也不愿意去那宽敞明亮新屋子里生活。旧村老人们的世界，新村年轻人的世界。
老人们听说要挖平荔花岭的山路通市镇，哇子爷是第一个反对挖平荔花岭山道的人，当年他也是第一个反对方麻子担任村长当支部书记的人，他带领过村民去镇子里告他方麻子的状，弄得当时任镇党委书记兼镇长的陈风起相当尴尬，好不容易才做通村民的思想工作。
这次村子里要修路，首先就是要铲平荔花岭山口头，才能修得成公路，哇子爷他站出来说：“先前的风水先生说过，荔花岭是只肥猪，原先是叫肥猪岭，猪嘴巴正好是在山路段口上，丽沟村的老百姓全靠这只肥猪嘴的风水，如果修路挖平山路段口，等于是挖掉了这只肥猪的嘴巴，这些事情怎么能做。不能动土，动土就破坏了丽沟村的风水，不知道将来会发生什么天灾人祸。”
也有村民站出来说：“我曾经也听风水先生还说过这样一件事情，谁家老人百年之后埋葬中了‘猪心’位置，这可是不得了的大富大贵。因此解放军进村后，当地一些老百姓第一件事情就是暗地把方家的祖坟破坏掉，有人怀疑方家之所以大富大贵，就是方家的祖坟葬在了‘猪心’位置，后来老方家也没有了大富在贵，之后人们再没有人去找什么猪心位置了，因为猪心位置只有一个‘甲子’的转龙脉。要想重新摸准那个位置，不是一般的人做得到的事情。”
好多村民被那些见过所谓世面的老人这样一说，纷纷站出来阻挠铲平荔花岭山路段口。打从方麻子上任村支部书记之后，那时甚至于还有人公开喊话“地主阶级打回来了，地主阶级又要闹天下了，国民党要翻身了……”哇子爷也经常唠叨这些话，当他看到自来水、白炽灯炮进入村落里后，他又奇怪地问：“那玩艺儿怎么会发光，那管管儿，手一拧水就来了。怪，怪，怪呀！”
他“怪”到后面就不怪了，他走在旧村小巷小道上反而指指点点说，这些是方家原先的土地，方家原先的家产，是共产党给咱们分的，占用了那么多年了，应该归还的还是要还给人家，不过很可惜，方家这么多兄弟姐妹都不见了，到底是怎么回事，他也不清楚，只是说着一大堆连他自己都无法弄明白——该不该说的话，说不清道不明的旧事。其实也是他最了解方家，他在方家做了几十年的长工，方家有些什么人，有些什么土地财产，他还没有老到记不清楚的地步。
闻大力离开方家时，方麻子也说着过挽留他一块吃晚饭的话。闻大力执意不肯，便只好作罢。之后方麻子打电话给丽沟村的村支部书记和村长，约他们到家里来商量一些村务。
这次换届选举出来的新任村级干部是一些比较有文化的年轻人，特别村长是个年轻的小伙子，也就是哇子的堂弟闻有义，中专毕业后分配在市里一家集体集资企业里做厂务行政工作，两年不到就辞职不干，竟然回到村落里竞争村干部——一选即中。
本来说闻乐从镇团委办事员转回到村委会出任新村支部书记，闻乐没有这份心情，在镇团委工作都是一天捞鱼，三天晒网，一直躲在屋子里搞他的音乐创作，他断言二十一世纪是一个音乐世界，没有音乐的人，好比解放初期没有文化的人一样，成了文盲，因此那时没有音乐的人如没有眼睛的人一样——盲瞎。有人说他是睁着眼睛说瞎话——疯言疯语。于是有人拿他跟疯子阿爸作比较，他是疯子阿爹的翻版无异。
闻有义和张村支书先后来到方家，客厅里的方麻子在他们到来时刚好吃完晚饭，方小洋帮忙母亲收拾着碗筷后，拿来些水果摆在茶几上，并沏了三茶给方麻子他们三人，招呼着两位村干部。她沏茶前来时，有意地偷偷瞟视一眼闻有义，觉得这个年轻人比闻乐更富有霸气，适应从事基层行政工作。也许正如人们所说，楚汉相争，刘邦之所以能夺取天下，是他的霸气盛过了项羽么，显然不是这么一回事情，实际上项羽就是输在霸气上，而刘邦以仁义压倒了霸气，赢得民心，夺得天下。
方小洋于是想，闻乐总是一脸慈善出现在人们眼前，只适合那种以文化感染自身的事业的工作类型的人。他只有那种气质，只有走那样的道路才有生机，才有更多属于自己的生存空间。