比如活人大串烧，就是把旗人绑在木头上，当着众人的面活活烧死，这在中原早就不算什么稀奇事儿了，甚至是屡见不鲜。

说起来，这还是闯军拷问地主的首创，左良玉缺钱的时候也曾照葫芦画瓢学过，效果很显著。

除了这个，辽东民间还应运而生了各种五花八门的折磨法，连各地官军都看不下去了。

像是把旗人女子扒光了满大街遛弯然后强按在木马上，穿肠而过的，这都是比较清淡的死法了。

很快，明军重新收复辽东以后不到三个月的时间，在辽东随处可见而且地位一等一的旗人们，就成了稀有物种。

几个月的时间，明军在各地紧赶慢赶的复建和整改，但这丝毫没有影响到百姓们对旗人的仇视。

毕竟满清窃占辽东几十年，每一天他们过得可都不是人过的日子。

哪里有压迫哪里就有积怨，这话在崇祯看来，那是一点不假，辽东百姓的积怨，那根本不是一星半点。

虽然灭了满清，但崇祯还是有点不爽，因为黄台吉和奴儿哈赤自己都没砍着儿，而且灭的太快了，完全没快感。

当时本想着好好气气布木布泰，结果谁知道，这娘们承受不了压力，转身带着福临就投井里去了。

孙之獬知道自己不会有好下场，明军攻入盛京伪皇宫的那会儿，就寻了个清净的地方上了吊。

这可真是山重水复疑无路，柳暗花明又一村，当时看着上了吊的孙之獬，崇祯真是无语不已。

自己没上吊成，反倒是孙之獬上了吊，恰好还是颗歪脖子树，你说巧不巧？

看来后世本来关于大明末代皇帝朱由检在煤山上吊的事儿，现在可能就变了。

变成崇祯皇帝中兴大明帝国，收复辽东，一统海内，又逼得建奴狗奴才孙之獬在盛京后花园一颗歪脖子树上吊了。

这么一想，崇祯觉得倒也不错，不然本该有人在歪脖子树上吊的年代，总觉得少点什么。

除了下令把建奴祖坟给刨了，将黄台吉和奴儿哈赤父子俩拎出来当众鞭尸以外，对于伪皇宫里的那些满清妃子们，崇祯也是另有想法。

旗人里边除了一不小心邂逅的董宛如以外，崇祯不想再和第二个人有任何瓜葛，所以处置也就随心所欲得很。

那些蒙古蛮子跟了大明这么久，虽说没用他们做什么大事，可好处象征性的也得给点。

正好满清伪帝妃嫔不少，崇祯又看不上眼，就全都被分给了布尔民、衮布等各种蒙古汗王。

那些归附晚了没赶上趟的蒙古部落主们，听到这消息后各个都是后悔不已，就好像失去了什么珍宝似的。

对此崇祯表示很不理解，这里头他也曾粗略的看了几眼，比起原汁原味的汉家女子来，都是庸脂俗粉罢了，又有什么好稀罕的？

很快乌尔迈告诉崇祯，包括布尔民在内，很多蒙古部落主想到得到那些妃嫔的赏赐，都不是单纯的看上颜值。

他们考虑的远比崇祯要多。

比如你从大明皇帝手上得到了前清伪帝妃子赏赐，这就代表你是最初就归附大明的部落。

除此之外，这也表明了大明对你的重视。

要知道，现在的大明可和原先不一样了，崇祯头上顶着的名号多了去了。

大明皇帝这是本职工作，兼职的还有草原天可汗，伟大的征服者、复兴者，云云此类简直阐述不清。

那些得到了赏赐的蒙古部落主回去之后就像课堂上得到了小红花的小学生，牛逼吹的震天响，在草原上地位都不一样了。

看他们那股子兴奋劲，崇祯也就不好意思再说自己就是嫌麻烦随手扔给他们的了。

这一顶促进融合的帽子，朕戴了，还挺舒服的。

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