“可‘他’这么做的目的何在？难道是为了让我觉悟一些什么？”

他正这么想的时候，忽然一段莫名的记忆流入他的脑海……那情形就好像是‘本来尘封已久的东西’忽然遇到某种契机被激发了一般。

“我儿，当你遇事彷徨的时候。你当谨记，凡事不可只讨人的喜悦，更要讨‘道’的喜悦；讨人的喜悦，或在今生得到一些好处，被人看做聪明；但‘道’却是智慧的源头，是一切‘悟性之父’，讨‘他’的喜悦才是真的智慧……

你要讨‘他’的喜悦、就不要依靠自己的聪明，因为人以为聪明的，在‘他’眼里尽是愚拙……人所宝贵的，在‘他’眼里犹如糠秕……人‘自以为是’的至义、真善，在‘他’眼里如同污秽破烂的衣服，像风干过的枯叶，又如海里的狂浪、涌出自己可耻的沫子来。

这样人还拿什么来换‘他’的垂怜呢？不是在乎你们的行为，你们‘自以为义’的行为在‘他’面前一无所夸；你所要行的只有一样，就是虚己，自看为愚拙，诚诚实实俯伏在‘他’的面前。”

“又来了吗？这种深奥的话谁能明白啊？”他心里不由得暗自腹诽起来。

然而那个记忆似乎很了解他的想法一般，紧接着又是一段信息传入他的脑海……

“我这样说乃是要告诉你……凡事不要自认为自己是占理的。人常常以为自己是绝对的真理，结果‘他们衍生出来的哲学理论’彼此冲突，‘他们发明的宗教信条’彼此相杀，所以我才说‘人自以为是的至义、真善’在‘道’眼里如同污秽破烂的衣服，是风干过的枯叶，是海里的狂浪、涌出自己可耻的沫子来。

只有‘道’才是真理的源头，是‘善’的本体，也是‘公义’的本体，故此你要向‘他’买火炼的金子，叫你各样的贫瘠变为富足；又买白衣穿上，叫你以往的过犯所导致的赤身的羞耻不至于露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见今后当走的路。

你还要学习饶恕人，因为‘他’虽然名为‘公义’，却发明了救赎，使‘他公义的审判’不马上临到人，却用百般的忍耐等候人回到‘他’面前，你当效法‘他’，就必得‘他’的赏赐……”

随着这段话涌入他的脑海，一段福至心灵的感悟突然涌上他的心田，他霎那间明白了。

“是了，‘他’是在告诫我，固然‘现在我和风狩面临的这种状况’是因为‘我们所行的种种错误’造成的，但‘他’却要教导我‘在这样的境况当中’该如何选择；是‘随己意顺着自己的感受’去行事呢？还是虚己、顺着‘他’的原则行事？

而‘他’的目的就是让我学习怎样饶恕人，单纯‘思想上的饶恕’并不是真的饶恕，只有‘心里真正甘心乐意’才是真的饶恕。

只是人‘真的有力量’甘心乐意去饶恕人吗？有些人虽然明知道这样做不好，但是见到对方以后还是忍不住去恨对方。还有许多人自己没有办法过得了自己那道坎，宁愿作践自己，也不愿学习饶恕。

是了，所以‘他’才说你们能说不能行，也没有‘力量’行。因此你要向我买金子、买白衣、买眼药……买这些你没有的东西，让我来补满你的亏欠。

而这个‘买’并不是说……人有什么东西能与‘他’交换，人的行为在‘他’面前一无所夸；‘他’所要的，只是要人回头，偏离自己那偏己的路，回到‘他’面前，效法‘他’，就必得‘他’的赏赐……”