他们不仅对‘公平的观念’迷失了，他们对‘爱的观念’也照样乱七八糟。他们之中有一个君王，年轻的时候娶了一个太太。这个太太去世了以后，他立志不再娶第二个，终生为她厮守。

为了纪念他这个太太，他为她造了一个最辉煌最有艺术价值的坟墓，他们管它叫泰姬陵。很多人都为‘这个君王伟大的爱情’所感动。

但是可笑的是，这个被称为‘忠于爱的君王’建造完这个陵墓的第一件事，就是把‘建造这个坟墓所有工匠的手’砍掉。因为他觉得‘他的爱人’是唯一的，照样‘我为了纪念她建造的这座坟墓’也是唯一的。你们既然建造了这座陵墓，我绝对不允许你们再造一座比这个更好的。

他根本忍受不了这个事情。所以为了他所谓的爱情，他将别人的幸福夺去。这就是他们所谓名传千古的‘爱’！

不但如此，他们的哲人对‘爱的观念’同样五花八门，发展出了博爱、兼爱、仁爱……等等等等互相矛盾、不可调和的理论。这就证明他们实在是偏行己路，根本就不懂‘真正爱的定义’是什么！”

不得不说，虚思源的话是极具震撼性的，高轲听完以后咽了一口吐沫，好半晌才道：“那……真正的公义是什么？真正的‘爱的定义’又是什么？”

虚思源看了他一眼，“真正的公义与‘道’是不能分开的。因为‘道’才是‘公义的源头’，正因为‘道’将‘公义的本性’赐给人，人才有了公义的概念。‘道’将‘爱的本性’赐给人，人才晓得什么是爱，‘道’将‘道德的良心’赐给人，人才知道什么叫做圣洁，什么叫做羞恶之心。

‘道’就是‘公义的本体’、‘道’就是‘爱的本体’、‘道’就是‘圣洁的本体’……‘道’就是公义！‘道’就是爱！‘道’就是真理！‘道’就是生命！‘道’就是一切！万有都是属于‘他’！也都源于‘他’！

人因为对‘他’的观念模糊了，所以管‘他’叫天。管‘他’叫神，也有的称‘他’为道……但是他们所谓的天、所谓的神、所谓的道根本就不是‘真正的道’！只不过是他们‘悖逆了道以后的理性’假象出来的一个产物而已。这与真正的‘道的本身’相差何止千万里。

所以‘道’说，你们想要公平吗？真正的公平是……我多给谁，就向谁多要！少给谁，就向谁少取！

你以为自己比别人有才能吗？你用你的才能做了什么，你将来都要向‘道’交账。你觉得自己才能少吗？‘道’也不会向你多取。

因为万有都是属于‘他’，也是凭‘他’而立！‘他’才有资格说这样的话，这才是真正的公平！

至于什么是‘爱’，我相信你头脑里应该会记得，毕竟这是‘族里明文规定’要谨记的！只不过这一点‘靠自己’根本做不到，我们作为被‘道’从世人中拣选出来的一族，也只能向这个目标努力罢了。”

(本章完)