“什么是礼？《论语》里孔子经常提到礼，特别是周礼。孔子说过‘夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。’而周礼，孔子认为是最繁盛最完备的。”

“子曰：‘周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。’在他看来呢，夏商两代的礼仪现在都已经失传了，文献不足，只有周朝的礼非常繁盛和完美。所以孔子最推崇周礼。”

“那么周礼到底是什么呢？我们刚才说了主要体现在制度，从表面上来讲，它是各种礼节仪式，一个国家最高的政治生活，还有普通百姓的日常生活都离不开礼。”

康祈睿讲到这里，有同学举手，他便停下示意同学起立说话，这位同学先是介绍了自己：“康老师，我是宋文。刚才康老师说普通日常生活都离不开礼，现在都21世纪了，还讲究周礼吗？”

“当然，你知道提问要举手，要老师点到才起身。这不就是普通日常生活中的礼吗？”康祈睿示意宋文坐下，然后又继续开口，

“现在咱们是大学，在中学的时候，你们上课老师一进来要怎么样？起立，然后老师鞠个躬，同学们坐下，这就是礼，对吧？”

“另外我发现最近这一两年每次老师上完课，同学们都鼓掌，这也是礼，表示对老师的一种感谢，其实也不见得老师讲的多好，所以同学们鼓掌的时候老师就要有自知之明，而且还要有一种诚惶诚恐的心态，是吧？同学们给我鼓掌，我更得好好讲，我要对得起同学，这也是礼啊。礼不是单向的，礼是双向的，这样的关系才能和谐。”

康祈睿从实际的例子出发，给大家讲述礼在日常生活中的使用。赢得大家一片掌声。

“那么跟礼配合在一起的还有乐，乐就是音乐。但是这种音乐它不是让人们娱乐欣赏的。它主要是和礼一起用在各种礼仪的场合。”康祈睿又开始讲起乐。

“首先是祭祀，祭天、祭神、祭祖，其次是各种世俗的礼的场合，国家的大事还有人与人之间的交往，还有人生的各种活动。国家的大事那不用说了，天子登基、阅兵等等。”

“就来说说日常生活，比如士和士普通的贵族相见，乡村饮酒聚会，再有人生的各种大事，婚丧嫁娶。结婚有婚礼，死了之后有丧礼，这些都有乐。”