第五十六章 比儒家更重视忠孝的道派 上(2 / 2)

籍贯:番易石门,后迁南康建昌

出生时间:宝佑丁巳(1257年)八月二十日

去世时间:至元正月(1308年)

主要成就:开创净明道

主要着作:《玉真语录》《净明秘旨》

刘玉先祖是番易石门人,具体是哪个省市没有查出来,高祖一辈时搬家到了江西南康建昌,刘玉也就成了江西老表。为了表示对祖籍的思念,刘玉还把曾经的新居之地称为石门。

刘玉生在书香门第,世传诗礼,作为一个开创道派的高人,为了不显得太另类,出生时也带来了一些异象。据说他出生的时候红霞覆屋,把邻居们吓得都瘫在那动不了,估计是以为神迹吧。

刘玉出生不久,老爹刘刚就带着一家老小搬到了隆兴新建县忠孝乡,就是今天的南昌市新建县。

接下来还是老套路,刘玉从小就见识非凡,五岁开蒙,表现出很高的领悟力。和其他高道差不多,十多岁的时候,父母相继过世,家道也就衰落下来,于是刘玉在家守孝,种田糊口,逐渐看破红尘,立志修道。

沙洲出现的时候,刘玉已经二十多岁了,也了解了不少道门的掌故,所以当他看到这个沙洲时突然想到了一个传说,一个当地流传不是很广的传说。

据说许逊飞升前曾经留下过一个预言,说在他成仙后的1240年以内,豫章河里必然会凭空出现一个沙洲,到时五陵地区会有出现他的一个弟子,将发扬光大他的道统,这就是道教界流传的“八百仙人当出”的“龙沙谶”。

刘玉正是想到了这个龙沙谶语,经过一翻仔细的考虑,决定参考当年何真公的办法,也导演一幕神授剧情,当然会比何真公的更丰满一些。

于是,在1282年秋天,刘玉路过西山,先是偶遇洞真先生胡慧超。刘玉便问真人来这里有什么事,是出差啊还是旅游?

胡真人说:“你没看到龙沙已经出现了吗?这里又改名龙兴路了,你不知道这意味着什么吗?”

“……嗯,好像听说过。”

“当年许真君飞升之时,不是动用大预言术吗?现在正是净明教大兴的时候,你就是他命中注定的那个弟子,按预言会有八百个弟子帮你振兴本教,你要当好他们的老大啊。”

“八百啊,是不是有点多啊?我这一穷二白的养不起啊。”

“到时你就不嫌多了,只会觉得指标太少了。哦对了,当年真君曾经下凡找到何真公,并传给他仙法,你好好继承他的道统,将来有缘得真君垂青,或许也有机会见到他。机会难得,好好把握。”胡先生说完就消失了。

据刘玉的弟子说,刘玉从见到胡先生以后,得知自己是天定之子,深感肩上的担子沉重,从此刻苦修行,功力日深。