根据山海经的记载,九嶷山是帝舜去世的地方,九嶷山就是舜帝的坟墓。
据史书记载,舜得天下,操劳天下百姓,经常巡游天下了解民情,最后在苍梧之野巡视天下的时候劳累而死,最后葬在了九嶷山。
这是儒家学派的典籍【尚书·尧典】的记述。
但是山海经记载的是帝舜被囚禁在了苍梧,最后死在了九嶷山,然后就埋葬在那里。
舜帝的两位夫人听说之后嚎啕而哭,泪水沾在了相应周围的竹子上,于是就有了湘妃竹或者说是斑竹。
这种竹子表皮斑斑点点犹如泪痕。
秦风在自己的帐篷里面给自己的家臣们讲着九嶷山的传说,讲着苍梧神奇的故事。
西乞满一边用烤用炭火烤全羊,一边用秘制调料刷在肉上,一边说道:“家主,我认为这个舜帝很有可能是被人给嘎了。我是相信山海经的。”
西乞满这种说法在先秦也算是非常普遍的认知,毕竟在先秦时期以至于几百年之内,所有的有身份的人都会研读山海经。
不精通山海经的勋贵,是被人看不起的,精通山海经和篆书是身份的象征。
只不过后来山海经就失传了,原因是山海经并不符合儒家所宣传的仁义礼智信的道义,所以它就没有存在的必要。
后世又东拼西凑弄了一本残缺版的山海经,已经不是山海经的原貌了,甚至专……为了否认自己的先祖很伟大,说是伪书,后世人写的。
秦风这个时代,山海经还是传的,各种记载都非常的详细,俨然就是一部历史。
在秦风的上一世,很多人认为山海经是一个神话,还有靠谱的说是古代巫师的传承手册,还有人调侃这是古代的食谱。
总而言之,没有说他是一部古代历史。
其实先秦时期山海经是按照历史书进行学习的。用来明确自己祖先的起源。
尚书中的尧典是孔圣人编写出来的,属于一家之言,他是为了宣传他的儒家学问学说编纂的,肯定进行了改编和筛选。
孔圣人把不符合他学说的历史记载全部抛弃了,无法抛弃的就改编,所以秦风认为尚书假的不能再假的。
这也是先秦时期诸子百家普遍的说法,也是先秦时秦始皇焚书坑儒所说的书就是尚书,他是儒家经书,不是历史书。
那玩意儿真的有一些误导群众。
秦风说道:“无论怎么说。舜帝是一个伟大的帝王,也是因为他的领导和调配之下才治理的天下滔滔洪水,所以功绩是不可灭的。”
马龙说道:“家主。治理洪水的不是禹帝吗?”
秦风说道:“具体主持治于天下洪水的确是禹帝,但是那时候余地还是大司空,还是臣子。你读山海经应该好好读。”
马龙倒无所谓:“我读不读其实无所谓,反正我就是一个家臣,我只是看一个热闹而已……”
这时候卢傲撩开帐篷的门帘走了进来:“你们谈论我研究的五经,有一些不太礼貌吧。我可是研究五经成圣,你们这么一说,这个不是影响我的道心吗?
马龙子呵呵笑道:“你可以不听嘛,反正你现在在奉常上班,也不经常回来。我们正在这说呢,谁知道你一声不响的就钻进来了。
怎么了?想吃我们这一个烤全羊了?”
卢傲盘膝坐下,不以为然地说道:“那当然是。我可是闻着味儿来的。
家主,走了一个月的时间了,你携带的佳酿是不是可以让我们解解馋了。”
秦风说道:“我又不是不让你喝,你什么时候想喝自己搬去呗,还打算让人伺候着你啊。”
卢傲哈哈大笑说道:“家主说的也是。”
卢傲话音一落,人之间就消失了,等他再一次出现的时候,已经抱了一坛子秦府佳酿坐在了烤架前。
秦风看了一眼卢傲手中的酒坛:“你喝这酒你有点儿浪费了,你拿的这一坛子佳酿度数还是非常的高,已经是69度。
这一坛子喝下去,今天你就什么别干了。”
卢傲用手拍开泥封:“家主,我还没有那么贪。只是尝尝而已。”
秦风说道:“你拿走慢慢长呗。”
卢傲说道:“那可不行。这一坛的酒我如果拿到奉常去,我绝对喝不到。与其如此,倒不如留在这里,没事过来解解馋。
尤其是家主那个徒孙叔孙通,简直脸皮太厚了,我还真拿他没有办法……”
卢傲的话还没有说完,秦风的帐篷门帘一晃动,叔孙通迈步走了进来。
“老卢傲,你在背后说人不是。这可不是你这五经博士应该做的事情。”
卢傲根本没有回头:“那是因为你耳朵长,你不听不就不知道了吗?我建议你把耳朵剪广一些。”
叔孙通撇撇嘴,心中也叹息,自己这个师祖的家臣们,似乎一个个都圆滑的很。
叔孙通很生气,伸手夺了卢傲手中的酒碗,一口气喝了下去,然后感觉火辣辣的灼烧感难以自制,整个脸憋的通红。
憋了很久,终于缓过气来,叔孙通高声喝彩:“彩!我靠,还有这么好的秦府佳酿,师祖 你瞒的我好苦啊。”