郝刚知道想收服这样的人不容易，不拿出点真东西恐怕打动不了车田。

“你好，车田。”郝刚热情地打着招呼。

两国现在正处于蜜月期，相互之间的感情还是很友好的，华夏老百姓绝对是大度的，歌里不是唱了嘛：“朋友来了有好酒，豺狼来了有刀枪。”

郝刚就是用对待朋友的态度来对待酒井和车田的。

“你好，请多关照。”车田微微鞠躬。

郝刚年纪小，车田其实不需要这样的，但日本人习惯了。

一个礼节而已，又不是正式场合，郝刚受了也就受了。

三人分宾主坐下，郝刚首先扯起了话头：“车田先生的《风魔小次郎》很有意思啊，能把小孩子打架写的这么热血澎湃，看来车田先生也有一颗‘骚年’的心啊。”

郝刚用了个梗，也不管车田能不能听得懂。

好在车田听懂了，他很喜欢郝刚“骚年”的说法，这是他一下子就听懂的原因，他在作品里力图表现的不就是一群“骚动少年的心”吗？

但郝刚把自己的心血和引以为豪的作品称为很有意思，这让他有点不满，难道第一次见面不该恭维自己的作品很伟大吗？

第一观感不是很好，车田决定再看看，如果士林传媒就是这水平，自己全当来华夏度个假了。

郝刚继续说：“先生在作品里用到了‘风林火山’这个词，应该是来自华夏的古籍吧。”

车田这次倒是很欣赏，郝刚能知道自己作品里的名词来源，看来是认真研究过了，就冲这一点，士林集团倒也不是在敷衍自己。

“风林火山出自《孙子兵法》，日本的文化启蒙于华夏文化，寻根问源、发扬光大这也是我们后学者的使命。”车田解释了一下。

无论日本人在其他方面怎么虚伪，在文化传承这一块倒是很诚恳，从没有否认过华夏文明的包容与伟大，这一点是棒子们是拍马也追不上的。

从侧面来讲，这也是一个国家和民族的底气，日本发达的经济和现代文化有资格在华夏面前挺起胸脯，继承是继承，发展是发展，祖上阔了不代表后辈子孙能躺在功劳簿上永远吃下去。

所以郝刚也就没有在车田面前卖弄源远流长、历史悠久这些套话，大清都亡了多少年了，爱新觉罗氏和叶赫那拉氏现在不干活也领不到工资，华夏要是不能迎头赶上，就是把唐太宗挖出来也改变不了我们是要看别人脸色生活的现实。

日本人敢承认华夏文明的光辉灿烂，是因为我们现在不如他，如果我们不能在新的历史周期中再次崛起，以后就会轮到华夏子孙对着日本人说：我们的某某某来源于日本。

郝刚接受不了这种局面。

“车田先生你觉得什么是文化？”郝刚随意问了一句。

车田有点愕然。

尽管牛汣介绍说郝刚是士林传媒的重要领导，但车田一直认为郝刚就是一个喜爱二次元的发烧友，或许是某个家族重要的接班人，借着这个机会接近一下自己，同时给自己提供一些优惠的条件，然后把自己招揽进士林传媒。

但到目前为止，车田认为自己所获得的信息和原先判断有巨大的出入了，这个郝刚不像看起来那么简单。

“敢问郝刚先生贵庚？”车田没有回答郝刚的问题，反倒问起郝刚的年龄了。

“车田先生，你这话要是问女士有点冒昧，但是问我，没一点问题，‘芳龄’18。”郝刚开了句玩笑。