他是这一证圣道途的开辟者，是一“道”之祖。</P>

圣境门槛对于道祖来说，形同虚设。</P>

罗青亦是如此。</P>

他证道成圣之路和鸿钧老祖极为相似。</P>

两人都是开辟了一条证圣道路，乃是一道之祖。</P>

又都极快的凭借“道祖”的优势，成就了准圣巅峰。</P>

随后几乎没有任何瓶颈般的进入了圣境。</P>

而此时已经摸到了证道成圣关键的女娲。</P>

在罗青看来，女娲这一脚，就是落在了其修行的造化大道上面。</P>

鸿钧老祖和罗青自身，都是在打破圣境瓶颈之后。</P>

自身大道跟随他们一起完成的蜕变。</P>

女娲的证圣思路却是，先圆满造化大道，帮助造化大道先一步蜕变。</P>

她自身再借此，跟随造化大道，一起晋升入圣境。</P>

两种成圣方式，没有本质的高低。</P>

最后无论是自身，还是大道，都会升入混元圣境。</P>

至于女娲后面，立教而成圣的三清。</P>

以及立教加发下四十八道大宏愿，而成圣的接引准提。</P>

事实上，走的也都是先蜕变自身或大道的路子。</P>

只不过凭借他们自己的能力，距离让身体或大道蜕变，还差上一些距离。</P>

三清借立下大教，以广传教法之意，得到天道嘉奖。</P>

获得大量的天地功德，以这些功德弥补上了自身证圣蜕变的些许差距。</P>

从而证道成圣。</P>

也因此，三清被广传为功德圣人。</P>

底蕴上或许比女娲，以自身之力证道，差上了一点点。</P>

但实力、本质上，也没差多少。</P>

在罗青看来，这种借些许功德，弥补自身不足而成圣的法子。</P>

或许以后会成为洪荒的主流。</P>

以力证道，单凭自身底蕴实在太难了。</P>

而走道祖之路，就更是难上加难。</P>

鸿钧老祖是凭借手中的造化玉碟，以及洪荒天道的眷顾。</P>

才走上道祖之路的。</P>

罗青也是借大道之眼，解析了不知道洪荒多少先天之物、本源。</P>

借此获得了无量的天地隐秘，先天符文、道韵、知识。</P>

这才有了一元求全之法的诞生。</P>

而且走道祖之路，要从大罗金仙巅峰开始。</P>

一旦踏上准圣，就没有丝毫希望了。</P>

没有鸿钧老祖和罗青这般的外挂。</P>

想走道祖之路，对大罗金仙巅峰的仙神来说太难了。</P>

几乎不可能。</P>

至于接引准提成圣，就又不一样了。</P>

在罗青眼中，他们成圣的方法。</P>

可能要比三清功德成圣，还要更特殊一些。</P>

他们师兄弟二人或许是底蕴上，比三清还要更加不足。</P>

再加上立教于三清之后，天地嘉奖功德已经大幅度降低了。</P>

又是二人均分功德，以至于这些功德不足以弥补自身之缺。</P>

最后发下了四十八道天道大宏愿，借天道之力，而最终成圣。</P>

成圣的根基，比之女娲就更加不如了。</P>

也因此被人戏称为天道圣人。</P>

虽然接引准提二圣，后世经常被人调侃、嘲讽。</P>

但以罗青看来，天道圣人也不是谁都能成的。</P>

天道誓言、大宏愿，是个大罗金仙、准圣都能发。</P>

那也要天道肯认可才行。</P>

这一点就不是大多数准圣能办到的。