所谓的帝王术，其中包含很多。</P>

平衡，包容，制衡等等。</P>

刘宏算是把帝王术玩明白的那一列。</P>

他活着的时候，外戚，宦官，士族，大方面来说，属于三足鼎立平衡这三方势力， 共同治理国家。</P>

往小了说，个州郡的地方官吏，包括宗亲，都在其中，都在刘宏的掌控范围内。</P>

但，有些事情，不是刘宏一个人能解决的。</P>

属于国家体制问题，不是一个人两个人能改变的了。</P>

刘秀，当初建立东汉的时候，废除了丞相职位，建立了三公。</P>

其本意，就是在于让天子独揽朝政，把责任划分的更细致。</P>

不会再有丞相这种能跟皇权抗争的职位在。</P>

三公，就相当于三个丞相，各司其职，最终决定权在天子。</P>

本意是好的，但刘秀明显高估了“九二零”他的后代。</P>

这些后代，就没有几个人能勤快的处理所有朝政。</P>

权利确实不在丞相手里了，但分别到了宦官，外戚手里。</P>

官宦，外戚轮番掌权，虽不是丞相，但行驶的却是丞相的权利。</P>

反观三公，反倒是成了一个名誉职位。</P>

官职确实够大，但一点实际作用都没有了。</P>

包括九卿，也是如此，被架空了大半。</P>

刘秀能想到这些么?</P>

像举荐制，从西汉就开始。</P>

这种举荐制度，也同样有着很大弊端。</P>

官官相护，官员之间相互包庇，关系复杂，就像是大树的树根一样，真想动一动， 非常麻烦。</P>

东汉后期几次党锢，就是如此。</P>

牵扯的人数太多，导致连天子都不敢往深了追究。</P>

追究的深了，连给他干活的都没了。</P>

再看看董卓入京之后的表现，就能看出，跟刘宏那样的政治大家完全是两个概念。</P>

董卓刚刚入京的时候，本意是想跟士族一起治理国家。</P>

所以，对袁绍忍让，对士族忍让。</P>

给了很多士族，地方官吏，觉得给这些士族足够的好处，这些人就不会反他。</P>

但其结果，很糟糕。</P>

被他册封为地方官吏的士族， 一群白眼狼。</P>

这就是董卓的政治稚嫩之处。</P>

李然也曾经想过，如果把他放在董卓的位置上，会怎么做?</P>

跟董卓一样，李然也会选择跟士族合作。</P>

天下不是一个人，两个人就能治理的，需要非常非常多的官员。</P>

就必须重用这些士族，因为只有士族这些人，读过书，有能力去治理国家。</P>

但是李然绝对不会简单的让这些士族去上任。</P>

册封官职可以，但其家人，必须留在洛阳，不准带走。</P>

另外，派遣的这些士族，可以担任太守，刺史等职位，但军权绝对不能让这些人一 把抓。</P>

可以让麾下的都尉，校尉级别的军官，特别是凉州嫡系军官，跟随这些文人一起上 任。</P>

一个管理白皙，嫡系军官，则是要把县兵，郡兵抓在手里。</P>

如此一来，还有所谓的关东诸侯么?</P>

这些文官，靠什么反?</P>

袁家这种最重要的士族，更是要谨慎谨慎再谨慎。</P>

还让袁绍担任渤海太守?</P>

若是李然在的话，想都不要想。</P>

袁绍连洛阳都出不去。</P>

哪怕是给袁绍三公之位，也不能让这样的人出了洛阳。</P>

只要把中原管理好，其他边境州郡，有什么资格跟朝廷叫板?</P>

刘虞?刘焉?陶谦?</P>

在已经稳定中原的大势下，这些人敢得瑟么?</P>

董卓作为一个武将，从来都没有接触过这些，还是太单纯，说白了，还是玩不过这 些文化人。</P>

别说董卓了，就连袁绍这个文化人，也快要被他麾下的谋士折腾疯了。</P>

袁绍作为最有可能获得天下的诸侯之一，他麾下的谋士，猛将非常多。</P>

光是谋士，就能有一个加强排的赶脚。</P>

要不历史上的荀彧，去邺城转了一圈之后，为什么去找了曹操?</P>

真以为是曹操人格魅力那么大啊?</P>

其实，就是袁绍那能人太多，有名气的谋士太多，没有荀彧的位置了。</P>

就跟诸葛亮一样，不想抱大腿。</P>

有句老话说的好，公鸡多了不下蛋。</P>

袁绍现在就是这样。</P>

谋士太多，就会为了‘争宠’而不合。</P>

田丰，沮授，审配为代表的冀州本土士族。</P>

许攸，郭图，逢纪为代表的外来士族。</P>

曹操评价袁绍，谋而不决，也没错。</P>

文化人，最显着的一个标签，就是无理辩三分..…</P>

这两派谋士，往往因为一件小事，就能争论的面红耳赤，非要争出个高下。</P>

公说公有理婆说婆有理，导致袁绍一脸懵逼，都不知道应该听谁的。</P>

双方可谓是水火不容。</P>

袁绍活着，还能压得住。</P>