第七百一十章 元祖:处理完地府就回仙界喝庆功酒(2 / 2)

“这是混元无极仙?!”

……

“佛祖,考虑的怎么样了,要不要留在地府?”

酆都城内,后土皇祇正在招待佛祖,劝说他留在地府。

“娘娘的好意我心领了,不过我是个罪人,没有资格留在地府。”

后土皇祇摆手,不认可佛祖的说辞:“这话说得,阎罗王用生死簿照你的时候你又不是没看见,你的阴德虽不如江人皇那般无量,不如儒圣传道诸天那样多,但佛门劝人向善,佛门弟子出世助人为乐,你这个佛门创始人也是有大阴德的。”

“就连十殿阎罗的阴德都没有你多,他们都可以留在地府,你肯定也可以。”

佛祖迟疑道:“娘娘的意思是,让我成为阎罗?”

后土皇祇拱手称赞:“怎么可能,佛祖的阴德后土钦佩至极,你应该成为地府之主。”

佛祖慢悠悠的说道:“但娘娘你依托生死轮回规则,开辟地府创建独有的地府秩序,让地府和阳间泾渭分明,亡魂不会在阳间惹是生非,死亡成为万界最大的忌讳,无法更改,就连金仙后人,那些在仙界飞扬跋扈之辈,谈及死亡,也是露出惊恐,知道地府有了不得的大人物坐镇,谁都无法撼动地府的秩序。”

“娘娘的阴德,应当是比我要多的,我又有什么资格代替娘娘成为地府之主?”

从言语交谈中,可以感受到佛祖对后土皇祇的一丝恭敬。

在混元无极仙中,道祖的年龄最大,后土皇祇年龄紧随其后,算是所有混元无极仙的前辈。

正因后土皇祇成道太早,仙界才没有流传太多后土皇祇的传说,甚至连其名号,也只是在金仙、混元无极仙中流传,普通仙人都不知道地府之主究竟是谁。

“那你可以当地府二把手。”

佛祖不再谈论这个问题:“我有一个问题想请教娘娘,娘娘为何坚持生死永隔,没有例外?”

“舜帝提出来的秩序,似乎和地府是截然相反的。”

舜帝要求的是建立大多数人认可的秩序,而大多数人肯定想的是可以死而复生,不同意地府的规则。

说起这个,后土皇祇就气不打一出来,五名混元无极仙都知道有九大规则,只有她以为有八个。

太欺负人了。

要不是佛祖和她讲,她都不知道还有毁灭规则,还有对抗毁灭规则的两种方法。

她翻了个白眼,没好气的说道:“舜帝那套说辞明摆了是要用在阳间的,在阴间还遵循大多数人的意见,那就谁都别死了。”

“我建立地府这么多年了,也没见过黑色潮汐,说明地府建立秩序的标准和阳间是不一样的。”

“我在地府建立秩序,只是觉得大家都按照流程来,按照阴德来,该下地狱的下地狱,该投胎的投胎,方便管理,减少不必要的环节,节约时间。”

后土皇祇让十殿阎罗留在地府也是同理,部下干活,她方便玩。

佛祖点头:“确实,如果生死不再严格要求,那死而复生之事数量将多到无法想象,地府和阳间都会大乱,到那时,需要花费更多的时间和精力重整乾坤。”

忽然,地府上空出现一道口子,时间出现波动,时间长河显现,威风凛凛的元祖率领仙界精锐从时间长河中离开,偷袭地府。

元祖张狂的笑声传遍地府:“兄弟们,待我们处理完地府,就回仙界喝庆功酒,神藏尊者必然会奖赏我们!”

(本章完)