“此庶孽子胆敢以正妻之礼娶之？”

火大的虢公忌父据说当日便砸坏了数盏漆器，此后更是在后宫痛骂了郭猛的母亲姣一顿。

于是两日后郭猛便收到了母亲发来的木简，痛斥郭猛不遵周礼，惹怒父亲，造成虢国上下失和，有违君臣之道；如今竟要以正妻之礼迎娶槐子，如此将如何面对虢国列祖列宗？

对于母亲的责问，郭猛并不在意，甚至于继续留在瑕邑的子英也颇不为意。

“表哥若能荡平关中之戎，所做牺牲当为世人所理解。”

子英的理解无非是郭猛这是在忍辱负重，然而郭猛可不仅仅是如此意思，毕竟在这春秋时代，如何打破血统论，将是未来所要面对的重要问题。

秦国晋国为何能接受“夷入华则华”这套理论，因为他们先祖便早已与狄戎通婚，这条理论除了能让它们更好的消化吞下的狄戎部落，也能以此反击周之诸侯国以血统质疑两国血统的“不纯”。

姜齐之国，更是早在姜太公时代便以联姻手段拉拢分化封国四周狄戎和野人，自然同样需要这套“文化论”。

至于楚国更是不必说，本就是被周视之为狄戎之国，为了夺取江汉地区的铜绿山所产铜矿，周王甚至多次组织联军征讨楚国，周昭王南下征伐楚国甚至被淹死在汉水之中。

而后周王室更是在江汉之间设置大量姬姓诸侯国，试图扼杀楚国；然而这些姬姓之国压根

不是楚国对手，反而成了滋养楚国的礼物包，让楚国迅速扩大领地的同时，也得到了大量来自周王室因分封而扩散出来的技术。

只是楚国内部，楚之文化与所吞姬姓诸侯国文化毕竟多有不同，因而内部融合之效比之秦晋齐更为艰难，因而对“夷入华则华”这套理论更是推崇。

而秦国最终取得了天下，便更需要此理论海纳百川；虽秦朝短命，而西汉一统天下后，尤其是西汉武帝大肆将领土拓展至草原和西域，如何将新纳入势力最低成本消纳之，则必定也得采取这套理论，否则如何长治久安。

“总而言之，要进行破局，首先便从这婚嫁娶亲之事开始。”

故而哪怕秋收在即，郭猛也没打算简单对付一番，而是决定大操大办，好好宣扬一番，不光给周边诸侯国广发请帖，更是连周平王也收到了一份。

只是不同的诸侯国看在眼里，心中却不免嘀咕。

“大战在即，瑕邑封君却大肆宣扬娶狄戎之女为妻，究竟何意？”

“莫不是怕了狄戎，要向狄戎请降吧？”

而虢公忌父更是公然宣布让郭猛结束此闹剧，虢国乃是姬姓正统，绝不能让狄戎之血混杂姬姓后人；只是这话甫一传出，倒是让周平王很是不爽——您老这是在指桑骂槐的吧？

虽说早年周幽王之父周宣王为了拉拢西申国这个周和狄戎交界的国度作为抵御狄戎的前哨，而赐予了西申国

周之封国地位，并纳西申国之女为太子妃。

然而周幽王为西申国勾结犬戎入侵斩杀后，周之封国便普遍视西申国为“申戎”，连带周平王血统也被认定为带着一半狄戎之血。