我赶紧问看出什么了。

解铃让我观察这块石头。第一部分的场景里，老者在松下抚琴，旁边坐一砍柴人，这个砍柴者依靠着的就是这块石头。石头画的并不突兀，用的是普通丹青水墨笔法，我怎么看也看不出稀奇来。

“你再看这里。”解铃指给我看。

第二部分的场景里。有数间茅屋厅堂。后花园里，一个女子正在赏梅。

我狐疑地看了看，终于看出门道，院子的角落里有一块石头，非常不起眼。看了好几遍，可以确认，院子里石头的形状大小和第一部分砍柴人依靠的石头极为相像，简直就是同一块。

老陈伸出右手，用拇指和食指比量院子里石头的大小，然后挪动手指到砍柴人身后，再对照第一块石头，方法是粗糙了些，不过能看出来两块石头大小完全一致。

“找找这块石头。看看能找多少块。”老陈说。

我们仔细在画面上搜索，一共找到了五块。第一块是砍柴人身后，第二块是后花园角落，第三块在悬崖下，第四块在看大江的那个长须男人旁，第五块在大江岸边。对照五块石头，发现一个很有意思的现象。前四块都有完整体现，而第五块半沉半浮在江水上，如果不是有意识地去查找，根本无从发现。

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“这些石头有什么含义？”我问。

老陈凝重地点点头：“古代山水画看似写意，其实每一笔都经过画家的数次斟酌。讲究没有废笔没有废物，要言之有物。这五块石头必然大有深意，只是现在还看不出来。”

“你们看这个人在干嘛呢？”解铃说。

我们的目光落在画卷第二部分的茅屋里。这第二部分是全画最复杂的所在，人物多，场景多，行为多。有泡妞的，有吟诗的，有赏梅的，有看书的，还有睡觉的，人物形态各有不同。解铃指的这个人，是在一间茅屋里，他坐在书桌前，旁边是一古榻。月亮门，木头窗。室内格调非常古雅。桌上摊着书，他没有读，而是在手里摆弄一个本子。

我看过好几遍，看不出有什么特殊的地方，每次都一闪而过。解铃这次提出来，想必是发现了什么，我仔细观察，还是摸不着头脑。

解铃拿着放大镜对着那人的手里，然后把镜子给我：“你看看。”

我满腹狐疑，接过镜子，看着他指示的地方。放大镜下，那人手里拿着的本子大而清晰，上面写满了比芝麻粒还小数倍的蝇头小字。

我看看解铃。解铃点点头，表示我看对地方了。

老陈心痒难耐，拿过放大镜看看，倒吸口冷气：“好厉害。”

我随口说：“是啊，能把字写得这么小。这是古画，古代没有外部仪器的辅助，确实很难得。”

老陈说：“话不能这么说，能写出这么小字的不乏其人，难得在工工整整，一笔一划。我记得民国时候有个奇人，能在芝麻上刻黄杨树，刻一百单八将，这都是绝活。”

“你们发没发现这本书有问题。”解铃忽然道。

我和老陈一起看他。

解铃道：“你们仔细看书上文字的行文方式。”

老陈又仔细看看，惊叫一声：“原来是这样。”

“到底怎么回事？”我问。

解铃道：“这本书上的文字是从左到右写的，而且不是竖向排序，而是横向排序。”

我用放大镜看，看不清具体每个字是什么，大约的文字走向还是能看出来的，果然如解铃所说。我脑子有点发懵：“这完全是现代的书写方式嘛。”