杨逸现在可以自豪宣称，任意一个顶级势力的先天灵宝数量，都远远不及大汉王朝。</P>
现在他可以着手提升其他三国英豪的“武器”。</P>
杨逸现在还剩下十二次召唤机会，他决定开始召唤三国英豪。</P>
南华老仙，又称“南华仙人”、“南华真人”，张角、张宝、张梁三人的师父。</P>
《太平要术》便是他传授给三人。</P>
小天尊中期炼气士。</P>
“拜见陛下。”</P>
“南华真人快快请起。”</P>
杨逸也不确定“南华老仙”是否真有其人，但是在九重天世界，这位鹤发童颜的老神仙却真实的站在他面前。</P>
于吉，琅琊人 ，东汉末年道士，着有功法《太平经》，后为孙策所杀。</P>
小天尊中期炼气士。</P>
“拜见陛下。”</P>
“于吉真人快快请起。”</P>
此子妖妄，能幻惑众心，远使诸将不复相顾君臣之礼，尽委策下楼拜之，不可不除也。</P>
于吉当年在江东治病救人，威望日隆，却引起了孙策的猜忌，引来了杀身之祸。但传说孙策也因此遭到诅咒，才会英年早逝。</P>
杨逸对此原本嗤之以鼻，可是如今看到于吉本人还有他的境界，不由得信了三分。</P>
左慈，字元放，庐江人，自号乌角先生，东汉末年着名方士，少居天柱山，研习炼丹之术。</P>
明五经，兼通星纬，明六甲，传说能役使鬼神，坐致行厨。</P>
小天尊中期炼气士。</P>
“拜见陛下。”</P>
“乌角先生快快请起。”</P>
见到果然是左慈出世，“汉末三仙”就此聚集，看来是在为征战上重天积蓄力量。</P>
杨逸认为左慈应该是三人中最强者。</P>
吕虔，字子恪，汉末三国曹魏时期将领 。</P>
千机中期炼气士。</P>
“拜见陛下。”</P>
“子恪请起。”</P>
虔有胆策。在泰山十数年，甚有威惠。</P>
吕虔有勇有谋，也算是曹魏阵营的重要战将。</P>
韩浩，字元嗣 ，东汉末年曹操麾下将领。</P>
千机后期炼气士。</P>
“拜见陛下。”</P>
“元嗣请起。”</P>
韩浩是屯田制的发起人之一，为曹操势力积蓄力量做出极大贡献。</P>
并且曹操对韩浩极为信任，长期执掌禁军，乃是其心腹将领之一。</P>
孙礼，字德达，三国时期曹魏名将。</P>
千机后期炼气士。</P>
“拜见陛下。”</P>
“德达请起。”</P>
孙礼刚断伉厉。</P>
孙礼的政治才能和统兵能力都不错，能够充当坐镇一方的主将。</P>
张虎，三国时期曹魏名将、晋阳侯张辽之子。</P>
千机中期炼气士。</P>
“拜见陛下。”</P>
“张将军请起。”</P>
张虎是张辽的儿子，不过从其天赋和实力来看，也是属于“虎父犬子”的范畴。</P>
乐綝，三国时期曹魏大臣。右将军乐进之子。</P>
千机中期炼气士。</P>
“拜见陛下。”</P>
“乐将军请起。”</P>
同样都是“将二代”，乐綝的成就比张虎强些，但还是远远不及父辈。</P>
诸葛诞，字公休，西汉司隶校尉诸葛丰之后，诸葛亮族弟，三国时期曹魏将领。</P>
万象中期炼气士。</P>
“拜见陛下。”</P>
“公休请起。”</P>
数百人拱手为列，每斩一人，辄降之，竟不变，至尽，时人比之田横。</P>
诸葛诞兵败被杀，夷灭三族。</P>
其麾下数百人全部拒绝投降而被杀。</P>
可见诸葛诞深受麾下将士爱戴。</P>
杜畿，字伯侯，出身京兆杜氏，汉末三国时期曹魏大臣、名将，西汉御史大夫杜延年的后代。</P>
万象后期炼气士。</P>
“拜见陛下。”</P>
“伯侯请起。”</P>
杜畿宽猛克济，惠以康民，抑皆魏代之名守乎！</P>
杜畿不仅爱民如子，为政有道，而且不避权贵，品德高尚。</P>
他在河东郡，共当了十六年太守，史书评价其政绩为“常为天下最”。</P>
之所以做了这么长时间的太守，主要还是因为河东郡对于曹魏过于重要，由旁人担任太守，曹操不放心。</P>
所以杜畿在担任太守期间，所兼任的其他官职并不低。</P>
秦宓，字子敕，三国时期蜀汉大臣、学者。</P>
千机中期炼气士。</P>