邓九昌听完爷爷的分析后当场吓得脸色苍白，他怎么也想不到竟会有人对他和他的妻儿下如此毒手，只是他实在是想不明白，自己平时对下属十分照顾，邻里之间相处的十分融洽，和竞争对手之间也没什么矛盾，甚至他自己曾倾尽所能帮助过那些曾经需要帮助的人，按理来说像他这样的商人，是不会有什么仇人的，为什么还有人想他与家人生命于死地呢？
我对爷爷这一通分析产生了一些兴趣，于是好奇的问道：“爷爷，这种邪术是出自哪里的，为什么《四象道典》中没有相关的记载？还有，施术者施动此法时会不会付出相应的代价，破解此法会不会对施术者造成反噬？”
爷爷瞥了我一眼，淡淡的说道：“你说的就是废话，我们虽然不是名门大派，但也是正宗道门传人，这种邪术当然不会记载，若是记载了后人学了怎么办，而且修习邪术者如果无法及时控制，必然会走火入魔，一旦走火入魔必会卫害他人生命，祸害社会和国家，最终招来众多佛门道派追杀，国家的强制部队的严厉打击，害人又害己，这就得不偿失了。至于出处，这种邪术通常是巫山派中的巫师或隐匿于江湖中的阴山派所拥有的，如果这次的施术者还是上次王家大宅幕后的那个道人施的话，他用的血尸诀有点像阴山派的一个弃徒所创的，如果对方实力强悍，破解此法断然不会受到严重的反噬，但肯定会被对方觉察，当然，在没有确凿的证据时，这些都只是猜测。”
我听的意犹未尽，对于这道教的各大名门正派十分好奇，以前爷爷虽然也提到过道家的一些门派，但并没说全，只说过道教分全真教和正一教，还有一些小门小派组成，还有道家三祖和部分神明以外，爷爷却以我尚且年幼无知，不必知晓太多为由，没有再继续说下去，而且那时我还小，这些东西对当时的我来说还太过遥远，加上我是一个无神论者，对这些认知也没放在心上，尽管现在我已经不再是无神论者了。因此，什么阴山派巫山门这些教派我是一概不知。
我还想让爷爷继续说说这些道家文化，而爷爷却说等这件事情忙完之后，再同我细说，我虽然有些不太情愿，但也分的清现在的状况孰轻孰重，我只能现将好奇心隐藏在心里，等完事之后再寻问爷爷。
爷爷如今将那四具棺材模型从金属盒子内取出，又用符火烧了那些尸油，这房子周边的瘴气算是破除了，只要在此处栽种一些绿植，调整风水，恢复财运和气运那也只是时间问题。而现在最重要的是将棺材内那四个草人模型和那纸人分开，切断他们之间的因果线，并送那女鬼投胎转世，这件事情才算完美结束。
我们望着房子周围的瘴气渐渐消散，周边的视角也渐渐变的有些清明，附边的空气也变的清新，不再受瘴气所扰，一旁的邓九昌心情也变得无比愉悦，之前因周边瘴气不仅使自己的身体和家人遭到危害，连心情也受到影响，脾气也不再温和，待人也不再真诚，变得有些急躁冒进，现在瘴气散去，脾气也得到了缓和。
此时天也渐渐地暗了下来，刚刚那一番操作花费了不少时间，现在快下午四点多钟了，我们跟着邓九昌回到了屋里，等待邓妻的到来。
五点多钟，邓夫人从公司回来，由于临近春节，公司内的工作人员也渐渐离去，因而回来较早，当然，主要那女鬼一直在身边没有离去，所以早早赶了回来。一进家门，邓夫人就看到自己的丈夫坐在沙发上望向自己，而那女鬼似乎也感受到了邓九昌投向自己的目光，于是口吐阴气，嘶吼一声便向邓九昌扑来。
此时邓九昌冷汗直冒，呼吸也开始急促起来，放在膝盖上的拳头也越握越紧，指甲盖都要陷进皮肉之中，看着女鬼扑向自己，瞳孔也骤然收缩。就在那女鬼伸手就要抓向邓九昌的那一刹那，突如其来的一声“呔”打破了这份短暂的宁静。
我这时从一旁站起，朝女鬼大喝一声，由于控制女鬼的纸人与邓九昌一家的草人相互联系，也因此女鬼只能看到邓九昌一家，而看不到其他人，而其他人因没有关联，所以也看不见这附近有鬼，最多是靠近邓九昌一家时会感到寒冷。但我提前开了天眼，又有精神力加持，自然能感受到那鬼魂出现，刚刚那一喝只是暂时震退女鬼，但无法伤害到它，要想伤到它，除非它向我扑来，我才能动用灵力和气血重创它。
此时震退到一旁的女鬼眼眸泛白，死死地盯着邓九昌，但似乎没有注意到一旁将它震退的我，但我也明白，这女鬼是被某人施法控制了，现在它的思想中只有邓九昌一家而看不到其他人。而我则只能动用精神力暂时压制对方，只等暗处的爷爷和外公赶紧忙完，而爷爷也在暗处施法，试图将女鬼与邓九昌一家之间的因果线切断，让女鬼恢复灵智，脱离施法者的控制，只有这样，才能顺利送女鬼转世投胎。
爷爷先是烧了三柱香，又取出几根银针扎在了那四具草人，扎在草人几个重要穴位上，尝试在不打草惊蛇的情况下让纸人脱离草人的身体，又闭上双眼，口念经文，揭去了草人体上的生辰八字，随后取出一根红绳系在纸人身上，慢慢的将纸人从草人身上取下来。
纸人已经取下，女鬼与邓九昌一家的联系被切断，此时被我用精神力控制的女鬼就像一只无头苍蝇一样四处乱撞，因为在它的潜意识当中已经失去了目标，但由于它还在被控制当中，因此还无法真正的恢复自由，只有在一旁躲在暗处冒着冷汗的爷爷正尝试让女鬼恢复神智，但让其恢复谈何容易，抹除纸人与施法者之间的联系，这无疑就是在与那施法者进行一场斗法。