因此先有元始天尊虚皇道君，后有灵宝天尊雨晨道君，相继临世，传道之。

这世间最初的观测天地、理解法则的门路，便是从这两位而来。

太上道君生的晚了些，等祂从先天中出来，前面两位已是完了传道之责。于是这位道君便在大荒之中游历、观察。以期发现一些不一样的。

不知几多年矣！

祂发现，大荒之中，许许多多的种族，许许多多的神魔，有智慧的缺乏勇气，有勇气的又稍显鲁莽，智勇双全的却又少点德行。有智慧有勇气又有德行的，却往往又只是单独的个体。

最终，人族进入祂眼中。

许多年来，祂走过许多人族的部落，观察他们的生存繁衍，观察他们的品性本质。终于心动，于是连收了三位人族的徒弟。

予其道号，首徒为赤松子，次徒为赤将子，三徒为容成子。

其自名太上，一路从西向东，进入人族腹地。时间正是人王等东向被雷泽阻拦而归的不久后。

太上至首阳，在居方之外的山清水秀处建了一座茅庐。每日里与三位弟子讲道传法。若有经过的，也不避讳，任凭倾听。

人们从这里经过，每每听到玄妙之言，大受启发。因尊敬之故，不敢擅闯。

第一个闯进来的，是回。

凫将回带到首阳，安顿妥当，自便闭关，为蕴养小世界。回于是没了管束，每日里撒欢，却不是盲目撒欢，这里寻人学拳脚，那里寻人学射术，只为学的一身本领，不愿看到人族以后还有无回部落、空桑部落这等发生在他自己身上的悲剧。

这小子是个天才，学习什么都快的很，一学就会，一会就精。竟至于普通的族人之中，已没人能教导他。

而真仙以上的族人，各有各的忙碌。太乙真仙以上的，又要忙着闭关蕴巢。

他听说城外来了个很有智慧的老头，每天讲授知识。于是便去听。只听了一句，就欢喜之极的闯进了茅庐里。

太上于是收其为弟子，以回为号，号回道人。

太上在首阳传道三百年。第一个一百年，默默无闻。第二个一百年，便已名声广大。

盖因第一个一百年中，因着有巢氏创出的蕴巢之法，以及东部灾难的刺激，人王等人族的首脑，都闭关去了。

等到第一批巢被蕴养出来，人王出关，第一时间便知道了这位太上。并亲自上门拜访，与之论道，以师礼待之。

第三个一百年，太上将他的道，传遍了首阳人族祖地。

一直在祖地中闭关不出的历代未陨落的人王、先辈们，都因之出关。皆以师礼待之。

三百年过后，太上带着收的四个弟子，骑着板角青兕，一路往东方去，消失在茫茫大荒之中。

太上传道，传的不是具体的修行法门。传的只有两个字，道德！

道是讲天地的自然之理，德是述为人的操守原则。

道，将天地自然的理，清晰展现。德，将人族原本并不成体系的本能操守做了归纳。人们醍醐灌顶，恍然大悟。

在面对天地，面对人生时，有了一种原来如此的感受！

因此，人族称太上为道德天尊。

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