第63章 神明人间办事处:刺桐城-泉州(终)(1 / 2)

“李贽也是泉州人?”</P>

陈灏为什么用“也”这个字呢?</P>

主要是来泉州这些天,他是发现泉州的古代名人真的太多了。</P>

厦门的名人其实也不少,但主要是近代名人,毕竟厦门往前面几百年,实际上就是个小渔村。</P>

顾南溪愣了一下,反复看了遍门上的牌匾,这才说道:“我知道李贽是泉州晋江人,但我还真不知道这里有个故居。”</P>

“那我们进去看看吧。”</P>

陈灏虽然文学底蕴远不如顾南溪,但是李贽这位牛人还是有所耳闻的。</P>

等两人走进去,发现不光是外表破败,里面其实也好不到哪里去。</P>

相比许多地方富丽堂皇的装修,李贽故居说是“寒碜”也不为过了。</P>

入口处是条通道,两面贴着十几年前李贽故居修葺一新后各级要人来访的照片,但十多年已过去,照片都已掉色。</P>

灯光不是太足,有点暗有点潮湿。</P>

走过通道,映入眼帘的是天井,这幢民居进深两进,包括通道、天井和正厅。</P>

天井不大不小,正中间立着李贽半身像的雕像,雕像脸部表情严肃,双眼半张半闭,脸色颇具老态,看起来不像是历史里那位被明神宗焚书、逼死的离经叛道的狂士,而更像是位严肃的老夫子。(图)</P>

天井及正厅一位游客踪迹也不见,陈灏和顾南溪只觉得很惬意,没有人打扰可以静静“拜访”这位晚明思想家。</P>

雕像下面刻着李贽的生平成就,官方给予对方的认证是明代杰出的思想家、史学家、文学家。</P>

七岁入塾,二十二岁中秀才,二十六岁中举人,似乎连进士都不是?</P>

这种科举成绩,别说在历史上,即便是在明朝也十分普通。</P>

30-45岁期间从政,第一个官职是河南辉县教谕,相当于现在的县教育局长兼校长,正八品;当过最大的是云南姚安知府,从四品,相当于现在的地级市一把手。</P>

但就是这样的一个人,到了76岁高龄还被皇帝下诏逮捕入狱,全国焚毁他的着作。</P>

在狱中,听闻要押解他回福建泉州老家,他感慨地说:“我年七十有六,死以归为?”</P>

随后,以剃发为名,夺下理发师的剃刀割断自己的喉咙而死,享年76岁。</P>

一代思想家,就此在历史中落下帷幕。</P>

陈灏不解,转头对顾南溪问道:“自古至今,我们中国不都讲究一个落叶归根吗?”</P>

“为什么李贽听到自己要被押解回泉州,反倒自刎了?”</P>

“不是他不想回家乡,而是不能回。”</P>

“怎么说?”</P>

顾南溪秀眉蹙起,想了想,脸上露出无奈的表情。</P>

“因为朱熹的影响,明朝的福建乃至泉州都是封建理学重镇,士子对朱熹顶礼膜拜,对孔庙不断维修扩建,李贽要是回乡,必定会被唾弃。”</P>

“还有回乡后,有乡法、族法约束,这些也会让李贽痛苦,不然皇帝怎么会以回乡作为一种惩罚。”</P>

顾南溪很理解这种感受,哪怕是当下的时代,福建、广东两地区,宗祠文化可还保留着不少。</P>

如果是衣锦还乡,想必是没有谁不乐意的。</P>

但如果是反过来,有几个愿意回乡?</P>

顾南溪这一解释,陈灏懂了,也难怪李贽会选择自刎。</P>

瞬间能够理解李贽的心情,有乡却不能回,何等悲哀啊!</P>

天井靠墙一侧,一棵小树左右各立着省政府立的李贽故居碑文和李贽故居重修碑记,除此之外,别无其他。</P>

再往里走,则是介绍李贽一生的正厅。</P>

“这只有这些地方了?”</P>

陈灏环视左右,竟然没有发现其他的门,这空间狭窄的,让他错愕不已,脸上更是难以置信。</P>

本以为里面别有洞天,谁知已是全部。</P>

“应该是吧……”这个环境让顾南溪脸色变得复杂。</P>

“李贽”在教科书上只是一闪而逝的名字,他的思想就像群星一样,曾在历史上闪耀了一整个时期。</P>

“学界一般认为,中国历史上有过三次思想最活跃的时期,你知道是哪三次吗?”顾南溪抬头看着正厅里李贽的介绍,对陈灏问道。</P>

“思想最活跃的时期?”</P>

这可难倒陈灏了,他面露难色,挠挠头。</P>

有过目不忘的能力是不错,但历史的资料太多了,除非刻意去寻找,不然短时间也看不完全部。</P>

半分钟,他放弃了。</P>

“第一次肯定是春秋战国时期的百家争鸣吧?后面两个我不知道了……”</P>

见陈灏的样子,顾南溪忍不住笑起来,说道:“这三次时期分别是:先秦的诸子时代,魏晋南北朝,及明代中晚期。”</P>

“而明代中晚期这一次,旗手就是李贽。”</P>

“这么牛吗?”陈灏瞪大着眼睛,“我知道李贽这个人,但还真不知道具体事迹。”</P>

顾南溪看了眼介绍,再加上自己的回忆,感慨道:“这位可以说是历史反儒第一人了。”</P>

“他曾经说过这一句话:「仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态」。”</P>

“在那样一个独尊儒术的封建时代,只有李贽敢于否定圣人的权威,他强调对儒家思想应该去其糟粕,取其精华。”</P>

“思想上,他极端的反程朱理学,还说修齐治平的儒学的《大学》,是一部‘明言生财有大道’的人类经济学的专着。”</P>

“他还提倡功利主义,非常反对明朝的重农抑商政策。”</P>

顾南溪顿了顿,考虑道:“反对重农抑商这点,我觉得是受到生长环境的影响,李贽祖上是海洋巨商。明朝海禁政策后,家道迅速败落,他的父亲也只是一个私塾的教师。”</P>

中国自古都是农耕文明,这位坚决脱离儒学和农耕文明的李贽,在某些方面的言论,也不一定就是正确的,毕竟存在历史的局限性。</P>

“但这位的思想也挺超前的,在那个时期,李贽大力提倡男女平等,鄙视和痛斥一切束缚女性基本权力的制度和习俗。”</P>

“甚至将已婚妇女和寡妇收为门下学生,也为武则天和司马相如等历史人物做学术上的平反。”顾南溪带着敬佩的语气说道。</P>

在这点上,她是极力支持李贽的。</P>

在封建时代,男尊女卑是常态,尤其是自明朝开始,有程朱理学的束缚,女性身上的枷锁也越来越多。</P>

但实际上也怪不得程朱,人家是大怂朝的,关明朝什么事。</P>

而且儒学这东西,天生就是为统治者而生的。</P>