第二十二章 五圣神差(2 / 2)

撼陵谱 刘惊蛰 946 字 10个月前

掌柜的指了指西南方向:“顺着路往南走了,不过都骑着马,客官只怕赶不上了。”

“那还追么?”罗老七看向鬼脸道士,眼里写满了不想动弹。

鬼脸道士笑道:“对方骑着马你我怎么追,再说追上了那俩青年楞头蛋也未必知道妇人的下落,既然知道了妇人的长相日后有的是时间算账,眼下吃饱了歇息好才最紧要。”

如此鬼脸道士与罗老七便舍了追赶黑衣人的念头,两人在客栈吃饱喝足,一直睡到了正午才悠悠醒来,结了账后两人继续南下,按照计划往江州赶去。

江州位于寻阳郡内,地处彭泽西岸,乃是九江汇聚之地,南北东西往来十分便捷,又依着长江天险,所以不需要担忧北面的胡马铁骑,是刘宋境内少有的既繁华又安稳的地界,江湖人多半都习惯在此地落脚,甚至许多外八行的堂口都设在江州城内,像鬼脸道士此行要找的八面金蟾罗万财,就是给合万门堂口开在了城内。

合万门是金典一行的江湖称呼,并不属于纯粹的外八行,算是亦黑亦白的行当,但合万门内有一分支,可以说是彻头彻尾的蘑菇门一派,唤作“五圣神差”,位居《撼陵谱》第十二位。

关于五圣神差这派称呼中的“五圣”,在江湖上歧义很多,但大多数人比较认可的是,这五位神仙分别是“北帝”、“龙母”、“天后”、“三界”和“伏波”,这五路神仙合称“五圣”,各有庇佑的象征,但都能作为财神来供奉,五圣神差也就是财神差使的意思。

五圣神差这一派之所以叫这个名字,算是自己给自己戴了高帽,但也改变不了在撼陵谱垫底的事实,究其原因,其实是因为这一派几乎不下斗,属于走乡窜坊捡漏收明器的一伙人,给自己加了个财神差使的美名,说到底也是为了忽悠那些卖主,不过正所谓各家各有通天法,五圣神差虽然不下斗,但几乎是撼陵谱内最有财势最有人脉的一派,毕竟他们所行之事风险小回报大,还都有着正经的金典生意,单就这一点,已经远不是其他派别风餐露宿辛苦操劳可比的。

鬼脸道士与罗老七走走停停,直到十日后才赶到江州,两人为了安全起见,早将各自行头给换了,头上也都戴起了笠帽,不过到了城门处他二人才发现自己有些多虑了,江州城门外根本没有二人的海捕画册,也不知是皇城的文书还没到还是地方各郡已经不受朝廷控制了,而且江州因为往日江湖人进出很多,城门外的卫兵甚至看都懒得看他们二人一眼,总之两人就这么大摇大摆进了城,然后就直奔合万门堂口而去。

合万门在江州的铺子叫做“罗记典当”,门口左上角挂着一杆木衡秤,是金典一行的标志,寓意“买卖公正,童叟无欺”,当然这只是合万门给顾客画的饼而已,当铺若有公正,那家猪都能插翅膀飞上天去。

进了罗记典当,整个正堂经营的就是当铺生意,其中质柜有近一丈高,顾客前来只能抬首仰视,这是典当行成立后形成的规矩,如此高高在上的设计在心理上就能压顾客一头,以期更好的对其压价。