甚至于这种情况存在于整个大内阁。</P>

整个大内阁现在上百名宰相，儒家仅仅占据很少的一部分。</P>

…………</P>

如果罗林在这里，看见了这《十事要说》，肯定咋舌。</P>

好家伙，姚崇这家伙的平行世界同位体也跑出来了。</P>

十事要说的第一件事，为政先仁义。</P>

表面上是在废除武则天时期的严峻刑罚。</P>

实际上，却是大怂朝“刑不上大夫”的前身。</P>

它主张的是官员要被仁义对待。</P>

它是站在士大夫阶级，站在官员角度的。</P>

…………</P>

又一个宰相看起了《十事要说》，看向了第二策。</P>

他是目前大内阁里的中立派。</P>

认为陛下还会在位很久，现在就站队未免操之过急，所以公事公办，对于《十事要说》进行审查。</P>

“不求边功……？”</P>

“乐。”</P>

“陛下以军功立国，儒家却想着让陛下休养生息。勉勉强强吧。”</P>

大内阁觉得应该休养生息的人也不在少数。</P>

第三策：中官不预公事，还行。但陛下不会理会的，陛下重用太监，东厂干的事情不比锦衣卫少。</P>

第四策：国亲不任台省官，也说得过去。那罗迈也算是国亲了，但却是燕地的布政使。</P>

第五策：行法治。可以，看上去不错。但和前面的第一策，对官员要仁义，废除刑罚配合起来看，怪怪的。</P>

第六策：精简税目，废除苛捐杂税。这个倒是真的不错。不过这事算是老生常谈了，朝廷目前的税收不多。</P>

第七策：寺庙宫殿止绝建造。</P>

不太可能。</P>

皇帝重用道教。</P>

佛教最近在唐地也是风生水起。由于之前大震的缘故，佛教的人数多了不少。</P>

陛下没有什么表示，应该是采取一个默认的态度。</P>

第八策：礼接大臣。</P>

皇帝应该礼贤下士。嗯……这个的话，罗轼有可能，当今的陛下那是不大可能了……</P>

第九策：限制外戚参政。这家伙不知道珂曼安和独孤月空两人经常接受皇帝的询问吗？</P>

第十策：皇帝应该虚怀纳谏。</P>

啊哈哈。</P>

这些后辈是不知道陛下登基时，哪怕百官逼宫，也是没有啥用的。</P>

“凉了，没救了。这种内容，被贬是正常的事情。”</P>

“大内阁的宰相举荐还真是愈来愈低下了。”</P>

这名宰相叹了口气。</P>

这是个不自量力的人。</P>

他想要恢复贵族阶层的权益，说实话，很难不赞同……</P>

如果说实话的话，这大内阁里所有的宰相都不会特地的去反对这份《十事要说》。</P>

因为它维护的正是他们这些世家子弟，当世权贵的利益。</P>

但宰相们也清楚。</P>

不可能实施的。</P>

这已经完全触及到了皇族的利益。</P>

或者说，话语权。</P>

可以保障朝堂大臣的权益，但这个保障，要皇帝自己给。</P>

而不是他们去争取。</P>

皇权与相权之争，早已落幕，如今皇权高度集中，任何的从士大夫阶层出发的谏言都不会在当前的大乾帝国所发生。</P>

正解是……</P>

等。</P>

等待下一次机会。</P>

等待皇帝的想法改变。</P>

或者是等到下一代皇帝登基。</P>

如果下一代也不行，那就等下下一代。</P>

迟早会有一位君王没有那么强硬的。</P>

稳住，发育。