故而在那剑履诸葛亮消散之后，无论从哪个角度，他必须要出手了。</P>

而且他出手的角度也极其刁钻，兴复诸葛亮和你讲兴复汉室，这和他一介史官有何关系？</P>

同样的他作为史官去和一个权臣统帅去讲什么青史传承，那也是白搭。</P>

而且还有一个最关键的问题，要是对方青史无法留名还就算了，自己无法否定对方，对方也无法否定自己。</P>

那种情况下，只要自身坚持自己的道，那兴复诸葛亮就无法完成最终目的。</P>

可现在不同啊，他竟然从兴复诸葛亮的行为中看到了最为璀璨的青史留名，面对这样的对手，他只能主动出击。</P>

如果时间一久，对方的天命融入他的史书之内，那么他自己的存在就真的会被否决。</P>

于是，他看到了一个属于兴复诸葛亮一个破绽。</P>

仁义！</P>

既然你以仁义施行，那么我就以仁义击溃你的天命。</P>

随着剑履诸葛亮的消失，那煌煌洛阳城再度恢复，汉室再造，大量篡汉之人身陷囹圄，一个个跪拜着新的大汉天子。</P>

无数叛汉者被诛杀，眼见着天下将重新归于汉室，在这种情况下，史官诸葛亮出招了。</P>

“象以典刑，仁义卓着；天下方平，何动刀兵？”</P>

随着史官诸葛亮的言语，他背后的青史之内出现了大量上古景象，那是一个个罪犯正在被审判。</P>

这些罪犯全部愧疚地跪拜在地，审判者正在不断地发号施令，可奇怪的是，哪怕是杀人重罪的罪犯也并没有被施以什么肉刑。</P>

而是出现了数道审判之声，仿佛是堂堂天音出现，虚幻而威严；</P>

“犯墨者蒙巾！”</P>

话音刚落，只见那个被判决刺配的罪犯的大半个面容全部被一块黑布遮蔽，只能从他的嘴角处看到惭愧和悔恨。</P>

“犯膑者以墨蒙其膑处而画之！”</P>

“犯宫者履杂扉！”</P>

一条接着一条的法令判决出现，然后一个个罪犯全部得到了他们的惩罚，象刑！</P>

不以实刑惩之一时，而以象刑罚之终身。</P>

这种行为看得诸葛一都是一愣一愣的，他前世确实精通历史，可对于这种诡异的刑罚并没有研究。</P>

他不明白这样的刑罚真的有用吗？</P>

特别是当他看到最后一条“犯大辟者布衣无领！”</P>

声音落下，原先数个匍匐于地应当被大刑斩杀的重犯，不管之前穿着的是何种服饰，在顷刻之间仅仅剩下没有领子的布衣。</P>

并且所有人都明白，这是终身的，可即便如此，诸葛一还是不明白，这真的有用吗？</P>

正是这种疑惑，也让他一时之间失去了对于兴复诸葛亮的帮助，想要回答这个问题，看样子还要看兴复诸葛亮自己的答案。</P>

-------------------------------------</P>

《天弈百科》典藏术语篇：“天命否决”，通过某些手段，英雄棋灵的赖以成就天命之力的源头被击碎后，会形成天命否决，一旦形成天命否决，原先从天命之力中得到的力量会瞬间消散。</P>

pS：今天是书友墨非狐的生日，他也是国士白狸的原型，让我们祝他生日快乐！