谁能想到，那至高至圣的【孔子】竟然可以做到以天下为师！</P>

这种魄力瞬间让前一刻还是天下师道表率的【荀子】一瞬间被正面击溃。</P>

一个欲为天下师，一个愿以天下为师！</P>

两者高下，此刻立判！</P>

当然，这其中的意蕴并非历史上两位圣人自身的差距与区别，而是这一场世争中，诸葛一的绝杀一手！</P>

同一时间，那些被思想同化的大儒，竟然一个个自动解除了被圣人落下的同化。</P>

【荀子】固然学究天人，一代儒圣，可今时不同往日，在这个儒道世界，无论是谁，都已经做不了天下师了。</P>

【孔子】不行，他【荀子】更是不行！</P>

那思想通话的本质被瞬间打破，大儒一个个恢复了和【荀子】论道之前的状态。</P>

儒门内部一家独大的局面被彻底打破，各种儒家流派再次蓬勃发展。</P>

甚至这一次，因为人人皆可为师，整个儒道开始更为蓬勃地发展。</P>

而在世势长河之上，原本已经聚集五成以上，轮流环绕着竹简和戒尺的世势之力瞬间流散大半。</P>

固然是韩愈借助【孔子】点破了天下师的症结，但师道在儒道中的影响力也随着思想同化的消除，迅速落到了正常的水准。</P>

世势长河，十分占其三。</P>

这已经是非常不容易的比例了，世势难料，追随者好寻，世势难控。</P>

三成的世势掌控正常而言足够获得世争的胜利，而在这世势之中依旧存在着竹简和戒尺。</P>

不同的是，三成之中至少有百分之九十的世势之力义无反顾地穿梭于竹简附近，那原本拥有大部分的世势之力的戒尺此时变得异常孤单。</P>

世势已分，胜负当定！</P>

虽然才进行到四十九回合，看似对局堪堪过半，但无论是诸葛一还是【为我】韩有心中都很清楚的是，这一局胜负分了！</P>

随着韩愈同样因为刹那之法消散于天弈世界，无论是诸葛一还是【为我】韩有都不再去浪费过多棋魂力去落英雄棋灵了。</P>

世势无法投降，一旦投降后果极其严重，【为我】韩有后续能做的就是弃车保帅，放弃了世争，选择固守他自己师道的一亩三分地。</P>

这也导致在世势长河的争夺中，他的占比愈发的可怜。</P>

在双方不再加注的情况下，五十回合快速流失，天弈世界中，诸葛一再度经历了十余年。</P>

每一场世争对于执棋者来说都不次于一次轮回。</P>

圣人世争甚至传说可以重回一世，只不过此时的诸葛一尚且做不到，二十余年的人生让他对于儒家对于师道有了更深的感悟。</P>

感受着世势长河的沸腾，他意识到千秋一瞬即将来临，天弈世界中，已是一方名儒的【诸葛一】含笑间与世长辞。</P>

一回合后，世势长河爆发出惊涛骇浪，整个天弈世界宛如重归混沌，纵然是重新回到弈界执棋位的诸葛一用尽全力，也无法感知世界的具体变化。</P>

但不到一分钟，世势长河重现，世争结果降世！最为耀目的就是此方世界再度进化，从七成儒士世界，竟然进阶到了八成。</P>

儒道之力更是想要将天下推到人人如龙的地步，但这些并非两位执棋者对弈的关键，他们胜负的关键在于，两人的道最终斩获了多少世势之力，又有多少追随者在千年时间认可了他们的道！