相反似乎从来都是一个闲散人员的陈赶超，反倒是对于朱元璋激进的做法有所准备，并没有表现出来过分的惊讶。</P>

这倒不是陈赶超见得太多了麻木，而纯粹是现在对于人性有了更深一层的了解，所以再来看朱元璋的做法也便不足为奇了。</P>

按照陈赶超以往对于人性的理解，无非是善恶两边，除去大善大恶之人外，绝大多数人要么是善多恶少，要么是善少恶多，再么就是善恶交织。</P>

像朱元璋回忆起了曾经在破庙中老婆婆以珍珠翡翠白玉汤救起的那一刻，内心里面自然是充满了感激与温暖的回忆，以九五帝王之尊翻过头又去寻找，见到救命恩人之后自然会还以善报。</P>

然而老婆婆的自我夸耀地将朱元璋曾经落魄的惨状公之于众，无限地凸显了自己的功劳，这就让朱元璋感觉到他“皇家颜面”受到了损伤，同时有损于他在百姓官员心中的形象，而最好又最快的办法，就是让他老婆婆将嘴巴永远的闭上！</P>

所以这种复杂的情况，便是善恶交织！</P>

不过已经在上古悟道的陈赶超，现在重新再看待这个问题的时候，已经有了全然不同的观点。</P>

从圣人的角度来看，那颗原本应该是清净圆明的心被无数影像映入后，世人都把那照入心中的影像当了真，不断地痴迷于影像的贪嗔，最后化作爱恨纠葛业力深重的妄心！</P>

正是因为如此，无论人是善还是恶，多是由妄心驱动，逐境而生，自然变化流转不已。</P>

不过说起来，那些真正开始明心见性逐渐彻悟出家的帝王来说，不明真相的后世人却以此或是深感可惜，或是视为笑谈，所以说，思想的壁垒往往会蒙蔽住本心啊……</P>

感慨归感慨，陈赶超却并没有对朱元璋的行为做出任何的评判，也没有想要将得到的智慧硬加给他，一切都讲究个机缘，现在明显还不成熟。</P>

但大明水师与各个时代所募集起来的除寇军队，却是已经到了瓜熟蒂落的时节！