众人下学散去，只有复圣留下。

刘先生心情舒畅，怡然自得，伸了个懒腰，想起自己求学之时，先生说要‘教学相长，亦师亦友’。

刘先生坐正身体，对姚复圣说道：“复圣，我那位以治学严谨的先生，在给我们教学解惑时，最喜欢我们提出问题，大家一起共同讨论。我们每次询问经典疑难，先生必然如临大考，思虑良久，唯恐出现丝毫偏差。其中一次，你们张先生问了一个问题，你知道我家先生想了多久，才给出他的答案吗？”

刘先生伸出一根手指。

姚复圣试探性说道：“一月？”

刘先生摇了摇头。

姚复圣继续说道：“难道是一年？”

刘先生继续摇了摇头。

姚复圣咽了咽口水，说道：“该不会是十年吧。”

刘先生还是摇了摇头，然后说道：“是一辈子，自从你们张先生问先生那个问题后，先生用了一身去寻找答案。先生临死前，把我们叫到床前，拿出一本写满密密麻麻小字的书页，然后说这是他思考的答案，不一定对，让我们进行补充完善。”

刘先生笑了笑，说道：“好读书，就要求甚解，每有会意才能欣然忘食”。

下完学，李去病和项怀英一起朝着道观走去。李去病和项怀英之所以成为好友，源于一段陈年恩怨。项怀英家是外姓人，在“非我族类，其心必异”的风俗下，本来就受到姚氏、李氏族人的排挤。后来不知为何，项怀英与一伙李氏子弟结了仇，结果给人死死堵在书简巷里一个小胡同中一顿痛打，对方人多势众，项怀英很快给打得鲜血直流。幸好李去病路过，劝住了那一伙李氏子弟。后来一来二去，两人便逐渐熟悉，成了朋友。其他李家子弟看到项怀英与李去病成了朋友，便不再敢找项怀英的麻烦，毕竟李去病是李氏族长的孙子，极有可能会是未来李氏一族的继承人。

以前项怀英没有朋友，所以经常一个人独自玩耍，钓鱼捕蛇掏鸟窝，无不娴熟，鱼竿木弓捕鸟笼，啥都会做，尤其是木工活，又稳又快。

李去病的松木剑，就是跟着项怀英学习的，不过李去病由于比较喜欢剑，所以后来反倒比项怀英做得更好一些。

前几天老道人说，二月一，他要为乡亲们做一场法事，让李去病他们一起去帮帮忙。

听爷爷说，老道人十分了得，熟读道藏，精通奇门遁甲，八卦易理。李去病的爷爷很少夸赞别人，从李去病能听懂话以来，就听见爷爷夸过三个人，一个是张先生，一个是老道人，一个是夸他。爷爷之前千叮嘱万嘱咐说，让李去病对老道人多尊敬些，没事可以多去道观玩一玩，但是前提是不能耽误张先生教授的学业。

爷爷之前还给李去病讲述了一个故事，十二年前齐州一带大旱，从春分一直到重阳，都没有下雨，不仅粮食没有收成，而且河水枯竭。拥有七十二名泉的齐州，但最后一滴泉水都没有了。百姓没有粮食，姚家、李家两大家族都有些余粮，半散半赊给周边百姓。可是没有水，大家都没有办法，毕竟谁家都没有存水的习俗。

重阳节这一天，一位老道人突然来到镇子里，找到姚李两大族长，说到老道不才，曾遇异人，传授奇门遁甲天书，可以呼风唤雨。老道人嘱咐姚李两大族长于小镇东南的山上建一台，名曰九龙坛。高九尺，共三层，用一百零八人手执旗幡围绕。老道于台上做法，可借三日三夜东风，下三日三夜大雨。

姚、李两大族长闻言大喜，便组织家族两百余名青壮年往山上筑坛，拨一百零八人执旗守坛。

老道人于是在九月初十甲子吉辰，沐浴戒斋，身批道衣，跣足散发，上到坛上开始作法祭风祈雨，老道人一日三次上坛，却并不见刮风下雨，是日看天近夜，天色晴明，微风不动。一直到将近三更时分，忽听风声，旗幡转动，姚、李两大族长看时，旗带竟飘西北，霎时间东南风大起，待东南风大起之后，天空开始锦云密布，不一会便淅沥沥哗啦啦下起瓢泼大雨。

后来李去病问过老道人如何求雨，老道人没有回答李去病，只是唱了一首歌：“吾法修炼大不同，身内身外两周天。先教阳生庶阴生，火生土来土生金。五行之气都化水，归入黄庭升风池。神电闪烁鬼神惊，五法中将为黄庭。”

从那以后，老道人就经常给一些道藏让李去病记诵，而且传授了一些强身健体的法门。

李去病和项怀英来到道观，老道人正在整理道袍、道冠和桃木剑，看到李去病他们之后，老道人就说道“十二，你帮我先在三清像前上三炷香，然后帮我在祭坛四周摆上二十四支蜡烛。怀英，你去拿出符纸和朱笔，帮我们画三道安宅镇土符、祈福延寿符、祛病消灾符”。

法事，又叫斋醮科仪，俗称“道场”，是道门一大仙人创立的，相传这位仙人能通过掐诀、踏罡、存神，与神灵沟通。后来这位大仙人在道门中别开生面，新开正一教，后世遵为天师道祖。

不一会，头戴紫阳巾，身穿八卦衣的老道人来到蜡烛围成的一圈所谓祭坛上，徐徐清风阵阵拂，点点烛光处处摇。

只见他鹤顶龟背，凤目疏眉，白髯及胸，神态飘逸，右手持着桃木剑，左手捏着符箓纸，低声常喝道：举步朝金阙，飞身谒玉京。天外琳琅响，齐举步虚声……

法事做毕之后，项怀英因家中有事，就告辞离去了。

老道人对李去病说：“十二，你快突破到第三境了吧。”