第121章 下跪的鬼(1 / 2)

道士轶事 山水和尚 1528 字 7个月前

死在这里的尸骨已经无魂无魄了,早就被弄得魂飞魄散,想给他们也不可能了,只有默默的给他们一拜,或者是除掉这主棺中的魂魄,也算是对他们的安慰,除此外,我别无他法。=≠≠=

要想把青铜棺里面的魂魄给灭掉,那就得找到着急的所在,明知道青铜棺里有有危险,还贸然去打开,这种事我是不会干的,当然,能轻松的搞定是最好的。

我又把目光重新回到祭台上,这里出现这么一个祭台不是那么简单的事,那青铜树上挂着的人又是怎么回事,上面是洞顶,也不可能是坐上面摔下来的,那就只有一个了,人为的挂上去的。

当我走上祭台,细细的查看了青铜树以后我就明白了,又是邪恶行事,这人确实是人为挂上去的,而且挂的还是活人,答案就呼之欲出了,这里是在进行着活祭,用活人来进行祭祀。

这特么的太可恶了,都是一条生命,没有谁比谁低贱,这样行事真的是太缺德了,这魂魄要是入地府,肯定是打入十八层地狱的所在。

不过生气归生气,但眼前的事还需要解决,总不可能看着一个几十年或者甚至更久远的人复活出来,各界有各界的平衡之道,人死后该去地府的还得去,他这复活完全就是在逆天行事,违背天道所在。

我盯着前方的青铜树,一树九枝,顶端挂有铜铃,这中间代表着什么呢,有什么样的意义所在,心里就一直想着,而这祭台肯定是有所作用的。

玄生万物,九九归一,而九又是极数,道生天下万物,天下万物顺应道的展,受道的规定和约束,而达到极数后就应该回到道上来,然后又开始新的物质,如此周而复始,变化万千。

明白了,九枝是代表着二层青铜棺中的主人除去人魂外的二魂七魄,也是收集他本身的魂魄用的,而铜铃就是最后汇集的地方,好一出九九归一。

看明白此处的布置后,我也想通了整个山洞的局了,我前面所见的那些在这面前完全是不值得一提,这才是真正的大手笔。

先是洞分三层,分别代表着仙凡冥三界,人死后就把三魂七魄分为了开来,分别镇压在三层山洞内,第一层冥界镇压了地魂和七魄,为数最多的,本来人死后七魄理应散去的,但这人为了复活,而把七魄分别镇于七棺内,也只有地府中能让七魄不散。

第二层是凡界,也是尸体本身所在的层,镇压着人魂,人魂在人死前会离体一段时间,然后于桃园于天地二魂相聚,再由做法式的招回人魂附于人身上,但此局人魂并未在棺主自身,而也是分开镇压在另外一口棺材中。

第三层为仙界,也就是猴子洞那一层,镇压的是天魂所在。

人死魂魄出窍后,本来是有一些记忆的,但时间久了记忆也会淡去,甚至是失去记忆,变成无主魂魄,而这里就用了四凶阵来镇压,一是镇压本身的魂魄不会到处跑,保留一些本身的记忆,二是防止阴差勾魂和外面的魂魄来打扰破坏。

而此得祭台则更为精妙,祭台本来是祭祀所用,但在这里供着一棵九枝青铜树,树上有一铜铃,树应该就是桃树,在祭台营造桃园气氛,也就是棺主死前就已经分开了三魂,分别镇压在棺内,而没有在桃园聚集过,这里就是让三魂主动来桃园聚集。

铜铃则为聚魂铃,上刻有招魂引魂的符文,只待三魂聚集时,而四凶镇压的三魂都还带了记忆,就会主动的整合,而进入到铜铃中去,七魄就更为简单了,七魄无自主意识,平时都是靠魂来支持着,魄见魂后就会归附于魂,那么魂都进了铜铃,那魄就更无话说,也会跟着魂进入到铜铃中去,就这样简单的就收集齐了自身的魂魄。

至于此处死去的人,也是建造祭台时进行会祭祀所用的,这些人都是死于非命,肯定就会有怨气,布局者怕这些魂魄捣乱,破坏了整个布局,才用了灭魂钉来打散了这些人的魂魄。

现在就还有一个问题,就是收集齐的魂魄如何回归本体,我想这个布置应该就在主棺中,本来人魂桃园聚集后就应回归本体的,但这里把人魂另外放,也就是让人魂来引导着另外二魂和七魄回归到本体中去,人魂本身就能识别本体。

布置得真的是太精妙,自感不如,真不知道此人如何想到此法的,也不知道这布局是谁,能布此者应该不会简单吧,棺中的人也应该不会是个简单的人物。

想通布局后,那就着手破局吧,按理说,破也很简单,只要把青铜树给毁去,魂魄出棺后就会自行的飞散,又是长时间的镇压,恐怕只会落个魂飞魄散的下场。

但我觉得还是要破去人魂,这局的引导者就是人魂,没有人魂的引导,剩下的二魂七魄根本就不是什么问题,也聚集不了。

“了凡,来给你个机会,用你的暴力把这树给推倒。”

现在我开始破坏整个布局了,先就把青铜树给毁去,不能毁也要破坏掉,这也是关键所在。

“推它干嘛,好好的让他在这儿不就行了。”

“你没有看懂整个布局呀,这青铜树就是一关键所在,毁其枝桠,带走铜铃,这样才能破局。”

“那你怎么不推,力气活就让我干。”

“你不是力气大嘛,又是得道高僧,你来干这活最合适,度的,推了我们还要去二层。”

“别,我知道我就是一苦力,我干还不行了么。”