“是兰儿的儿子，我想起来了，你爹是不是叫王中华，参军的，这么说起来你还要叫我姨姥姥呢，可惜啊，我还以为我李家村的人还有活着的男人呢！”

这位姨姥姥一听王洛报了李兰的名字就知道是谁家的孩子了，当年打仗的时候，王中华就在这附近活动了多年，可谓附近的村子基本上都认识他，甚至全都帮助过他们，不管是物资还是救死扶伤。

不过她说这话的时候明显有些失望，不姓李啊，那她们这些外嫁之人一点希望也是没有了，娘家彻底绝嗣了。

虽说建国已经十年有余了，国家政策也是大力的提倡“妇女能顶半边天”“男女平等”啥的，但几千年的传统规则哪有那么容易改变的，很多传统规则在农村依然占据着主要位置，不要说是60年代了，就是21世纪之前都还依然刻在不少人的骨子里呢！

就拿离婚这事来说，21世纪之后离婚那是见怪不怪的，小两口一个过得不如意，甚至吵一架都有可能离婚，那离婚的理由是千奇百怪，毕竟都是现代社会了，谁也不欠谁的，过不下去就离呗，也没什么多大的事情。

但在之前呢，离婚可是个很丢人的事情，只要离了婚，不管是七大姑还是八大姨，那背后嚼舌根子的话啊，说什么的都有，甚至四邻八乡都会出名，娘家人甚至叔伯兄弟都会感到丢脸，不管是你的错还是对方的错，这就是传统文化的糟粕。

除了离婚这事外，就是外嫁闺女没有娘家人了，哪怕在娘家跟娘家人关系并不好，但是有娘家和没娘家那就是两码子事。

有娘家人的支持，在婆家如果受了什么委屈，只要回家一说，家里的叔伯兄弟那也是要面子的，你欺负我们姑娘是咋回事，觉得我们娘家人没人了嘛，上，都上，浩浩荡荡的组织人手就去撑腰，打架，骂人是常有的事情，治安所都管不了。

没有娘家人的女人会怎么样呢？婆家人通情达理的会觉得姑娘不容易，把儿媳妇当成亲闺女养，照顾的好好的，儿子和儿媳妇打架，也会首先数落自己儿子的不是。

但是也有部分不是这样的，觉得没有娘家人就欺负伱，打架，打人是家常便饭，丈夫厉害向着自己老婆，丈夫不行，那这个女人算是完了，很多上吊的，喝药的，过得特别惨。

可谓是娘家人就是这些外嫁之人的后盾，这位姨姥姥一听王洛不是姓李，不是自己的娘家人，感到特别的失望。

“姨姥姥好，我爹是叫王中华，以前是在临进京的时候才过来祭拜一下，今年没事，初二就过来了，没想到遇到你们，但人死不能复生，咱们还是要好好的活着，那位长辈还是要劝劝的，这大冷天的这么哭，一是对身体不好，再一个相信去世的人也不想你们这样啊！”

王洛问了好，又指了指正趴在坟头上哭的撕心裂肺的女人对这位姨姥姥说道。

“小洛啊，那位算起来你应该叫姨，跟你娘是一个辈分的，唉，说起来也是可怜人，我们李家村现在都没人了，彻底的绝户了，以后等我们这些人没了，谁还记得这个李家村啊，过年过节的也没有个祭拜的，这些地下的人那就成了孤坟野鬼了。

我们这些活着的外嫁的也过的惨啊，没有了娘家人，在婆家做什么事情都是要小心翼翼的，唯恐出了什么差错，婆婆啥的想怎么欺负就怎么欺负，因为没有娘家人帮助啊，腰杆子不硬啊，在家里忍受了多少的白眼和责骂啊。

你这位姨就是这样，嫁到了庞家庄去，四十多岁了，生了七个，全都是闺女，没有生出一个带把的，她夫家就说她克死父母兄弟，现在又来把他们夫家弄绝户，不是打就是骂，但又能怎么样，没有娘家人不就是这样，人家说什么就是什么，挨着打骂，还要把眼泪往自己肚子里咽，不敢哭，越哭打骂的越狠，也只有到了今天，偷摸的跑出来，过来在这里趴在坟头上大哭一场，发泄发泄！”

本章完)