就是将一些材料放入丹炉里，经过高温萃取出铅汞一类的重金属，弄成圆形，便称为金丹。

所谓一粒金丹吞入肚，我命由我不由天。

这不是胡扯么，不说吃重金属死不死人了。

铅汞可是剧毒，稍微多吃一点点那就是个死。

可赵煦偏偏就是最喜欢这所谓的金丹，毕竟娇生惯养吃不得苦，也不想学习，能走捷径自然是想走捷径的。

这还多亏此时技术不发达，提炼重金属的纯度低。

每次练出的什么金丹里只有一点点的铅汞，其他全是杂质。

不然赵煦早就死了。

可即便如此，赵煦的身体明明每况愈下，偏偏还死不悔改。

周凡每日无事就在开封城里逛逛，夜晚便待在深宫内，钻研着正一道的真气理论和茅山派的符撰理论。

并且试着与前世众所周知的集成芯片结合，想要试试能不能人体内“画符”。

若是这方法行得通，以后像这些横空挪移，螺旋九影这些利用真气的法门就能不需要自己花费精神力去随时控制。

可以说那时候就不能叫法门，而是神通。

每时每刻哪怕在钻研理论的同时，周凡也在易筋锻骨功的锻炼下功力越发深厚。

有事没事还利用大伏魔拳的发电原理给自己来一次全方位的电疗，增强自己的体质。

风飘白日，光景驰流。日月既往，不可复追。

弹指之间，周凡已在开封待了七个春秋。

这一日，举国素缟，哀声遍野。

周凡从思索中回过神来，细细感知才知晓，赵煦逝世。

好不容易熬死了自己奶奶，可以掌权社稷，却偏偏迷信修道，还吞服了那么多有毒重金属，以至于英年早逝。

听说其死的时候手里还握着新鲜出炉的金丹。

赵煦死后，其兄弟赵佶即位，改年号为政和元年。

当上皇帝的赵佶心里想的不是如何治理江山社稷，却还是想着如何修道。

不过赵佶一直坚信只要读懂仙人赐予的仙经，必然就知晓如何修炼成仙。

赵佶命以黄裳为主大内文官收集天下道藏，在崇文苑内编撰万寿道藏。

毕竟仙经是道教先辈所著，想要读懂其意，必然要有高深的道家学问。

自己若是学完这万寿道藏，定能知晓这仙经里的深奥至理。

九阴真经被赵佶日夜携带，却又害怕被自己遗失，便将黄裳唤来。

赵佶坐在寝宫中的黄花梨木根雕刻的桌前，紧紧的盯着在伏笔急书的黄裳。

待黄裳抄完整个九阴真经后，便让其将副本放在崇文苑内。

这样两手准备，哪怕自己不慎丢失仙经，也能保仙承不失。

黄裳在编撰万寿道藏的期间，阅遍万千道藏，不知不觉沉迷其中。

以至于后来越来越好奇这本九阴真经。

传言此乃仙人赐予，乃是道教至高无上的宝典。

再说陛下当初也没有禁止自己翻阅九阴真经。

之前抄书的时候有陛下在旁边看着，根本没有心思去记其中的内容，现在翻一翻，应该也无什么大碍。

按耐不住的黄裳偷偷翻开了九阴真经。

……

看不懂。

再往后翻，易筋锻骨功对于知识渊博的黄裳来说不算太难理解。

全身上下不知不觉得随着经书里的内容练了起来。

不过最后的横空挪移、螺旋九影、大伏魔拳是如何思考也不解其意，只得作罢。

将内容了熟于胸的黄裳，将经书放回原处，然后离开崇文苑，回到自己的府邸。

黄裳不知道的是，他刚才的一举一动都在周凡的眼皮底下进行。

不过也无所谓，他偷看周凡的九阴真经。周凡又何尝不是在其离开后，翻阅他著作的万寿道藏呢。

道经与佛经内容并无两样，都是在前人的事迹里面参杂着一些修行至理。

周凡需要将这些道经抽丝剥茧，将真理找寻出来，然后融入自己的知识体系。

周凡将道教中的理论分为几个方面：真气的生成、真气的作用与控制原理、真气经过不同经脉穴位所产生的不同效果、符撰的原理、如何炼制金丹、金丹的作用、精神力是什么、如何修炼精神力、魂魄如何蜕变成元神。