这不是抱怨。</P>

也不是自欺。</P>

这是事实啊！</P>

富贵的人生，看过王朔的评价，到底是好的还是坏的，我不好说，毕竟原话我忘记了，我就记得一句：富贵这样的人太假了，好像世界一切不幸都降临在他身上，这样的人，这样的文学人物，太过刻意，不真实，我不喜欢这本书。</P>

我这写的不是王朔的原话，只是大概。</P>

我的想法呢？</P>

这本书给我的感觉就是韧性。</P>

中国人的韧性。</P>

中国人不屈的性格。</P>

或许富贵的不幸太多，但中国如此地大物博，什么人没有呢？什么事不可能发生呢？一切都有可能。</P>

况且，这不幸也不是本书的宗旨。</P>

坚强，韧性，不屈才是。</P>

……</P>

4.梁文道的《常识》</P>

这怎么说呢？</P>

我很惭愧啊！</P>

我看了一些，但有一部分是走神看完的。对不起梁文道先生的这部大作。</P>

但也还记得零星一点。</P>

我文化水平不行，不知道那时候大陆和香港的关系如何，感觉梁文道的文章有些排斥大陆。</P>

文中经常出现“内地国人”四字，让我有些不爽。</P>

“内地”二字完全可以去掉。</P>

当然，除此之外，他对国人的一些批评我还是很喜欢的，觉得都很不错，很中肯，说的虽然是不好的，但我认为这也是事实。</P>

中国人不应该害怕批评，也不应该害怕被骂，没有批评和骂，就没有进步。</P>

我觉得说得很好。</P>

就是后面关于国际，关于别国的讨论，我是真的不懂了，听得模糊，后来就不怎么听了，一边听一边做其他事，所以不记得了。</P>

前面说的国内的事情，还记得一些。</P>

很好。</P>

……</P>

5.《鲜衣怒马少年时一二》</P>

第一部很久就看完了，第二部是前两天才看完的。</P>

说说？</P>

嗯。</P>

怎么说呢？</P>

很向往唐朝时代。</P>

没有作者的这本书一样向往。</P>

废话。</P>

说点正事的。</P>

这位作者我就不去查了，视频没有，我去看了一眼百度，忘记了，这不重要。</P>

作者十分幽默，但有时间这太过于现代的幽默让我有些不适。</P>

作者十分厉害，这分厉害是真的。</P>

他的文字实在太棒了，让我羡慕，我看的时候就在想，我如果有他的这个笔力，那么我还不财富自由？</P>

我写书还害怕什么啊？</P>

哎！</P>

只有羡慕。</P>

说说书？</P>

没什么好说的。</P>

因为我忘记了。</P>

故事好像也没什么主线，每个角色都是独立的，每个角色都有自己的故事。</P>

这样挺好。</P>

写得很有意境。</P>

但我忘了。</P>

只是记得一点意境。</P>

仅此而已。</P>

如此也很好了。</P>

……</P>

6.大前研一的《低欲望社会》</P>

剩下七百字交给这本书了。</P>

能凑够么？</P>

不好说啊！</P>

有点困难。</P>

看望了这本书，这个视频，我去翻了一眼“回到2049”的视频，视频的标题也很简单直接，也叫“低欲望的日本”，大概是这个，没错，最多多了一个字，或者少了一个字？绝对没有少字，只存在多字现象。</P>

他说了日本的低欲望，嗯，看完了大前研一的《低欲望社会》的视频，回到2049说的想法，很可能就是来自本书，很多观点可以说是照搬的。</P>

不过，这不重要，他还是很厉害的一位up主。</P>

当然，也是我最喜欢的一位哔站up主。</P>

这也不重要。</P>

说点别的。</P>

低欲望？</P>

什么是低欲望？</P>

本书讲述了日本年轻人进入了低欲望时代，没有购买的欲望了。</P>

买车买房的欲望更加没有了。</P>

也不想结婚。</P>

也不想谈恋爱。</P>

没有什么欲望了。</P>

而日本政府欠债好多？不记得了。</P>

日本老年人手里的钱多达1700万亿日元，但是他们也不消费。</P>

是低欲望吗？</P>

不！</P>

大前研一在本书中说了，日本在二战失败后，这些老年人（当时还很年轻）被政府洗脑了，钱要存着，为了“以防万一”。</P>

致使现在的日本老年人不敢消费。</P>

而年轻人也没钱消费。</P>

低欲望生活。</P>

甚至不上班。</P>

如此，日本的经济持续低迷。</P>

大前研一在书中给出了一系列办法，如何让老年人把钱拿出来消费，如何使年轻人不如此恐惧。</P>

说的是低欲望社会。</P>

其实……</P>

其实个屁。</P>

我什么也不知道。</P>

……</P>

看了我最喜欢的up主“回到2049”的视频，评论区很多人说正如此时此刻。</P>

嗯。</P>

或许。</P>

是中国。</P>

……</P>

完。