第49章 布料14 诗圣杜甫(2 / 2)

【而杜甫呢,杜甫所做诗风格为沉郁顿挫、忧国忧民、反应当时朝代现实之诗作,所以很难得到他人推崇。</P>

杜甫的诗被后世晚唐称为“诗史”。而直到明代,才被推崇为诗圣。</P>

但在盛唐的诗人自己编选当代诗人的诗集时,没有杜甫的诗文。</P>

而李白、王维,孟浩然的诗文入选。</P>

同样,中唐时期的诗集中,也很少能找到杜甫的诗文。</P>

杜甫在诗坛地位提升是在晚唐、宋朝逐渐提升到诗圣的。</P>

晚唐随着国力一降再降,诗坛风格一改。</P>

元稹、白居易、韩愈等大家明确推崇赞颂杜甫的诗文成就。</P>

宋朝也基本是没安稳多少时间,可怜百姓苦,逐渐涌现出一批纪实诗人,所以杜甫的诗作在当时被推崇为主流。</P>

在《全唐诗》收录的李白诗词中,“剑”字一共出现过107次,除去作为地名的“剑阁”3次,“剑壁”1次,真实描写“剑”的竟高达103次之多。</P>

剑名出现过15次,所以李白诗中,剑字总共出现118次。</P>

而杜甫留存于今的1400余首诗歌中,“老”字面貌呈现于笔端的达310余处,以白首、白发、衰年、暮年等形式出现的达21余处。</P>

所以说,李白从未老过,至死都是仗剑少年。</P>

而杜甫从未年轻过,从安史之乱后,便是一幅忧国忧民的暮年形象。】</P>

唐朝。</P>

老年李白看着神迹所说,想起来自己中年时遇到的这位好友。</P>

只是没想到,这位好友为自己做了如此多的诗作吗?</P>

而自己被判谋逆之后,还有人愿意怀念自己。</P>

这等知交之情,不愧为子美!</P>

李白突然诗兴大发,再加上他之前所吃神迹之药,自觉身体已经好了很多。</P>

他到书桌旁提笔,挥手写下《赠杜甫》。</P>

宋朝。</P>

赵匡胤叹息着看向神迹,为何自己的宋朝从未安稳!?</P>

难道,杯酒释兵权,这一步棋错了?</P>

无人保护的大宋王朝,只能被人践踏。</P>

大宋有志之士如此之多,究竟为何会败!?</P>

为何宋朝之后会被漠南统一百年?这始终是宋太祖心上的阴影。</P>

唐朝,盛唐之后,中唐。</P>

白居易看着神迹所说的诗仙和诗圣,叹了一口气。</P>

“安史之乱后再也没站起来的盛世大唐”,早在先前,神迹就预示了这一切。</P>

白居易对身边的元稹说:“杜子美诗最为“尽工尽善”,诗之豪者,是为李、杜。”</P>

元稹回道:“你我所谈之事,看来天上神人尽知也。”</P>

“杜子美可谓“转益多师”,博采众长,“多乎哉不多也”。</P>

白居易赞同:“元兄说的是。”</P>

“只希望神迹能多透露一点天机,让在位者,早做准备啊。”</P>

元稹想到了之前神迹所说的,唐朝之后的五代十国,也是沉默不语。</P>

而其他诗人搭话道:</P>

“乱世最苦,无非是百姓,李太白杜子美那等人物,也会颠沛流离,甚至杜子美的幼子都会饿死。”</P>

“我们该多做谏言,看能否重回盛唐!”</P>

说这话的诗人明显是个愣头青,白居易好脾气的解释道:“忠言谏者是多,可惜大多都呈不到圣上面前,我们所做…或为无用功罢。”