孔雀飞东南

乐府调还在

盛唐城外

把月光斟满

邀李白

好梦中醉蓬莱

梅花点染

摘几首词牌

一支声声慢

是否深埋

桃瓣未戴

随风吹到元代

紧锣密鼓戏台

它在唱人世和百态

它在唱山河的豪迈

黄河淘尽浪不还

秦时明月把头抬

一支笔杆

岁月在末端

墨未干

风雅千载

前世为这首千年风雅填词的很多，很多人对这支曲子非常痴迷。季宇宁喜欢的就是上面这首歌词时空推开。

这次的千年风雅的这个节目播出后。反响更胜于昨日，这种更带有浓重的华夏文化元素的乐曲。更容易引起所有华人的共鸣。

季宇宁没想到的是，这支千年风雅的曲子带来的影响是他本人在港岛的称谓和地位都有所变化。

港岛人是非常势利的，主要体现在对一个人的称谓上，当年星爷早的称谓是星仔，然后是阿星，星歌，后是星爷。可见一个人的地位提高，称呼也会有所变化。

季宇宁初到香江。大部分人都称他小季生或季生。比如黄战初次见面称他小季生。后来那首男儿当自强出来后，又改称他为季生。

第.2天的报纸上登出了港岛知名的学者，姚宗颐先生写的文章。这位先生后来也被称为文化界的一代大儒。前世曾当过西泠印社的一任社长。

姚先生在文章中盛赞这首千年风雅。他说一曲千年风雅，用质朴的东方韵律写出了华夏民族的千年风雅，华夏民族的历史就是一部数千年的风雅史。当晚夜阑人静之时，他用古琴一遍一遍的弹奏这曲千年风雅。并且一遍一遍的吟唱那首歌词时空推开。他很喜欢这首歌词。词填的很有意思。那只十孔埙他之前未见过，只见过9孔的。所以他也很感兴趣。他对季宇宁古琴的演奏水平也是大加赞赏。季宇宁的古琴演奏是在京城的音乐学院学的，他学的是虞山派，这是古琴正宗。而姚先生学的古琴流派是岭南派。

姚先生在文章中，对季宇宁的称呼也有所变化，他说，季公子真乃天纵之才。他直接称呼季宇宁为季公子。

这下港岛的其他人，也很默契的称季宇宁为季公子，不再称呼他季生了。

从季生到季公子，季宇宁的地位大大地提高了。此后季宇宁的称呼就一直是季公子了。