“其实之前我们在做《天命卧龙传》的时候，里面有个角色就是圣母呀，刘备不就是三国乱世中的圣母吗？

“在许多势力屠城甚至拿人肉做军粮的时候，刘备还是坚持自己的底线，甚至被曹军追杀还坚持携民渡江，之后手下的将领反叛，他也没有为难将领的家人，反而说是自己对不起对方。

“以某些人的观点来看，刘备在三国乱世中显然符合圣母的定义。但昭烈帝不仅没有被讨厌，反而成为了整个三国中最具有人格魅力、最浪漫、最让人愿意追随的主公。

“所以，真圣母和圣母婊是有区别的，本质的区别就在于：真圣母用标准严格要求自己，而圣母婊用标准严格要求别人；真圣母有足够的实力，而圣母婊则是没有实力却硬要慷他人之慨；真圣母能够在道德与利益之间做出很好的平衡，而圣母婊却只会做出教条式的选择去维护道德准则。

“虽然圣母的行为在一定程度上会造成自己的利益受损，比如将自己的粮食分给饥民，就一定会导致自己人吃不饱，但从长远角度来看，这些饥民也有可能成为你可以掌控的力量、壮大你的实力。

“又或者，你的仁德之名会成为乱世中的旗帜，让更多志同道合的人来不远万里地投奔伱，就像刘备可以通过自己的仁德之名，让诸葛亮、庞统、法正、关羽、张飞、赵云等英雄人物死心塌地地跟着他。

“显然这也是一种非常宝贵的收益。”

萧明玉点头：“没错，其实要不要先杀圣母，关键还是看你所处的位置了。

“很多人下意识的将自己代入了领导者的位置，把自己想象成乱世中割据一方的诸侯，手底下有人有枪有粮，结果圣母却要把这些宝贵的资源去发给不相干的穷人，这当然不能接受了。

“但事实上如果乱世真的来临，大家也不可能成为割据一方的诸侯，反而多半会是那些『不相干的穷人』。

“就像大家都幻想着穿越到三国去会成为曹孟德，对刘备携民渡江的行为不屑一顾，但真的穿过去之后很可能发现自己只是徐州城里的普通百姓。

“很多人总是会有一种『自我以上人人平等，自我以下阶级分明』的错误观念，当自己处于强势地位的时候，就信奉社会达尔文主义；而当自己处于弱势地位的时候，又开始强调道德、公平、天赋人权。