第561章 我们不需要(1 / 2)

“他们经商得来的财宝,必须要以布施和纳税的形式上交给压在他们头上的两位顶级大佬。”</P>

“我们后世俗称其为韭菜,辛辛苦苦赚了钱,然后精心养着婆罗门和刹帝利。”</P>

“首陀罗则是对应佣人工匠。”</P>

“这其实就是个称呼,但实际上这里的佣人工匠,就是奴才的意思。”</P>

“普通百姓辛苦赚钱养着两位大佬,但这还远远不够。”</P>

“尊敬的婆罗门和刹帝利,当享受最尊贵的生活,需要有万千仆从为他们打点一切生活琐事。”</P>

“比如洗衣做饭得有人做吧,擦地刷碗得有人干吧,出门想坐个马车得有人帮忙赶吧,端茶倒水也得专门有人服务吧。”</P>

“于是首陀罗就为此而生。”</P>

“他们生来就是高级佣人和工匠。”</P>

“还要跪着感谢上帝,因为这是神所赋予他们的天赋技能。”</P>

“你们简单理解一下,大概意思就是如果你的家族是首陀罗,那你从出生起,就注定是个奴才。”</P>

“伺候人是你的本分,这是神赋予你的天赋。”</P>

“但你以为,这就结束了吗?”</P>

“没有,高贵的婆罗门和刹帝利,不止需要韭菜和奴才,他们还需要牛马。”</P>

“于是,第五种姓又诞生了。”</P>

“这是被所有大佬们排斥在外的贱民。”</P>

“何为贱民?”</P>

“就是不配当人,只配当牛做马的畜牲!”</P>

“天生就处于社会底层,活该受到所有人的鄙视和欺压。”</P>

“同样,婆罗门和刹帝利这两大种姓世家出生的孩子天生就是贵族,天生就该享受锦衣玉食,是为人上人。”</P>

“而韭菜、奴才与贱民,自出生起,就注定了他们的身份,当韭菜的当韭菜,当奴才的当奴才,做贱民的做贱民。”</P>

“终其一生,无论你如何努力也够不到上流家族的一根头发丝。”</P>

“这个阿三国的种姓制度之中处于社会最顶尖的婆罗门,便与你们那个时代的世家门阀制度,有异曲同工之妙。”</P>

“世家之所以为世家,主要在于他们掌握着文化知识。”</P>

“在那个书籍不流通,被当作压箱宝的年代,谁掌握了知识,谁便能受到尊重。”</P>

“而掌握知识的人,便是能有资格指点江山之人。”</P>

“所以为什么即便朝廷推行科举,可寒门仍旧难以出头,原因就在这里。”</P>

“世家掌握着知识的来源,寒门子弟如果想要出人头地,要么拜入世家门下,为其走狗,效命一生,要么就要想办法寻求名师。”</P>

“但名师又出自哪里?”</P>

“大半出自世家。”</P>

“就算不是出自世家,有得以传道授业者,也会为世家高薪所聘,为世家效力。”</P>

“所以就又形成了一个死循环。”</P>

“上品无寒门,下品无士族。”</P>

“就算寒门子弟终于有幸,能够考中科举,入中朝堂为官,那也只够格分得一个偏远之地,或是不轻不重的职位。”</P>