用鲁迅的话说哀其不幸怒其不争，华夏农民就是这么两面性，一但被逼到极限，奋起反抗的农民爆发出来的破坏力极其惊人，如秦末陈胜吴广，汉末黄巾，唐末黄巢，农民战争带来的后果往往是毁灭性的。

可一但安定下来，这些先民的懒惰一面又是暴露了出来，只要能吃饱饭，不至于饿死，对哪个地主老爷卑躬屈膝，奉子奉女，被骑在脖颈拉屎，都不成问题。

西方人自私，最早的共和制度出现在西方文明的摇篮，希腊，大家伙用投票来选举统治者，就因为带着一股子痞性，当英国将七年战争的花销转嫁到北美洲时候，美洲殖民地一天都忍受不了，爆发了美国独立战争，可就在与此同时，大清国的子民还在天朝上国的迷梦中继续浑浑噩噩，直到西方侵略者坚船利炮轰开国门，逼得人再一次活不下去时候。

如今，这些北方领民暂时是满足了！估计大明军队要打过来时候，那箪食壶浆夹道欢迎王师的局面，是看不到了。

这头，赶着驴车的那个新丁还在兴奋看着道边个甩着金钱鼠尾的小子扯着个穿着红夹袄的姑娘，两人鸟悄钻进苞米地中，不一会，一件火红的肚兜挂在了苞米杆子上，传出来那些令男人口干舌燥的声音，新丁乐不可支看的出神的时候，宋勇忠则是在笔记本上重重记录下一笔。

大明的情报部门对于北朝渗透的倒是足以令宋勇忠自豪，在崇祯十七年以前，没有满人愿意投降大明，毕竟一个屡战屡败，历次被八旗铁骑蹂躏劫掠的病夫，并不值得这些征服者敬仰，可崇祯十七年以后，这种局面却发生了改观，两次江南大战，明军俘获的建奴八旗将近四五万，其中除去鄂伦春，鄂温克，赫哲，费雅客等被捕捉的野人女真外，也有将近一万多是根正苗红的建州女真。

如此大基数，总有如变形金刚中擎天柱大黄蜂这样，向往光明，向往开化，再加上入关之后，八旗子弟开始迅速腐化，以大明的财力，用这些自己人埋下些钉子，并不成问题。

清朝继承了明朝的路引制度，不过有这么些“自己人”照顾，路引对宋勇忠不过是纸糊的而已，从莱州向京师，一路上也是逢山开道，遇水搭桥，除了遇到不少小鬼儿揩油，损失了不少钱财货物，一道上也没出什么幺蛾子。

不过清朝对于修路这事儿明显没有南明宋青书这般有热情，从松江坐船来莱州才花了十多天，走山东到京师却花了大半个月，到京师时候，已经差不多十月多，天开始飘雪了。

到了广渠门门口，还真是引得宋勇忠唏嘘了几分，他大小贫苦，京师仅仅是听爹爹爷爷说的神话一般的地儿，然而造化使然，旧大明朝癌变死亡的那一刻，他恰巧也出现在这颗神的心脏中，跟着宋青书，三万军队硬是在李自成百万大军中，将最重要的山川地理，国家户籍给抢了出来，拖满了建奴至少一两年的统治脚步，到现在还给多尔衮留下不少隐患。

可那个时候，这座城市还是大明的心脏，明珠，可如今却沦落到了关外游猎民族之手。

经历了一六四四年大鼠疫还有几次兵灾，京师的人口成分明显已经变了不少，大明时代的老北京所剩无几，曾经达官贵人聚居的内城，如今也被按照严格规定，只允许旗人居住其中，不少汉人世家大臣，都被赶了出去，如当年的国丈周奎，就是消失在了浩渺的外城百姓中，周皇后曾经恳求过宋青书找了一次，却是踪迹全无。

不过同样的却是，占据了内城达官贵人居所的旗人们，也开始追求起了高品质生活来。

如后世老北京著名的涮羊肉，烤鸭，还有当下旗人流行的盒子菜，街面上，经常能看到提着鸟笼子，穿着南货运来，在江南宋勇忠也不太常见的细丝柔光马褂子，到处闲逛的旗人，清庭为了保持建州女真与汉人的隔绝，对麾下旗人全都实行不农不商的恩养，旗人除了当兵当官两条出路，每个月领着铁杆庄稼即可。

宋勇忠就算装了辫子，也不能擅自进内城，不需要时候，他也没兴趣去触那些霉头，领着属下进了城，赶着小车，干脆直接去往定好的联络点，沿途看着一个个旗人老爷坐在酒馆子里，吃着涮羊肉，高谈阔论着，一道上，宋勇忠的嘴角又是流露出了不屑的神情。

凭着这些废物，又如何再与我大明争锋！

然而，马车路过正阳门时候，一阵古怪却又令宋勇忠熟悉的鬼佬语忽然从内城传了过来，惊鸿一瞥中，步伐整齐的三十多个红毛鬼佬竟然扛着步枪，同样也加装着刺刀，在一个鬼佬军官的喝令下，迈着正步向前前进着。

而就在正阳门不远的内城，一座似乎新落成的大教堂，十字架倒映着余晖，显得金灿灿的，一个鬼佬正向一大群看热闹的旗人宣讲着什么，看那十字架朴素的模样，新教无疑！

随着大明的开放，到华夏来经商的欧洲鬼佬并不少见，旅居松江的就有两三万之多了，宋青书也特批了他们专门的社区与教堂，当然，必须准守大明律，在大明的国土上可没什么租借地与特权，甚至领事裁判权不少国家都没有，谁敢偷鸡摸狗，杀人放火，照样咔嚓不误。

鬼佬对宋勇忠来说不稀奇，可在这京师，看到有荷兰或者法国的步兵，那就不寻常了，在印度，如果不是沙贾汗的自大，远征军差不点就与西部那些一两万法国荷兰的联军交上火了，他们出现在这儿，很可能是充当了建奴的军事教官！

想着，宋勇忠心头又是凝重了下。