四驴子不愧是高考状元，高中的数学语文玩的很明白，孟彩娇一放学就来找四驴子补课，眼神中满是崇拜。</P>

我们给孟彩娇补课，吴姐对我们更热情了，她手很巧，变着花样给我们做好吃的，除了折耳根，其他菜都十分好吃。</P>

我们年龄不大，四驴子还能带着孟彩娇学习，吴姐对我们更信任了，相处两天后，我决定放风套话。</P>

我不知道重庆这边什么规矩，在我们那，村里的小卖店就是情报中心，老板娘更是眼观六路耳听八方，别说人的事了，就算是谁家狗下崽子，不通知一下老板娘，狗崽子都不能落户。</P>

那日午后，我和花木兰悠闲地走进吴姐的超市，说是超市，其实就是东北的小卖店，一个房间里摆了三个货架，其中一个还是空的。</P>

卖的商品也不多，柴米油盐面条是主流，还有一些块八角钱的小零食。</P>

吴姐坐在门口的竹椅上编帽子，见我们进来，吴姐把针线放到一边，从一旁拿出两瓶饮料道：“来，喝点汽水，想吃啥，随便拿。”</P>

“吴姐，帽子真漂亮，给彩娇织的吗？”</P>

“不是，有人包的活，提供针，提供线，我们只管编帽子，一个给六块钱。”</P>

“一天能织几个呀？”</P>

“四个吧，不忙的时候能织五个。”</P>

“也行，一天也能赚个二三十。”</P>

吴姐有些不好意思道：“在家呆着也没事，闲着也是闲着，织点东西，够我们娘俩的花销了，噶。”</P>

噶是四川方言，可以理解为“是吧”的意思。</P>

我和吴姐有一搭没一搭闲聊，想套套近乎，然后再问我想问的问题。</P>

花木兰十分看不上我的聊天方式，在她眼里，我说的都是车轱辘话，也就是废话，见我没什么进展，花木兰直接道：“吴姐，听说咱这朱砂比较有名，我想买个朱砂串辟邪，您知道哪有卖的吗？我怕买到假货。”</P>

“这个还不晓得，村里也没人带朱砂首饰。”</P>

“哎？我在网上看过新闻，巴寡妇清就在重庆，她的家族不是贩卖朱砂吗？”</P>

“哪个？”</P>

“巴寡妇清。”</P>

吴姐摇头道：“我不认识啊，不知道她在哪卖。”</P>

花木兰一脸懵，我咽了一下口水，努力止住笑意。</P>

我不是在笑吴姐，而是在笑花木兰，这个小丫头在别的方面有脑子，但在历史方面，还差点意思。</P>

现在的四川人和巴寡妇清时期的四川人根本就不是一回事。</P>

清末《成都通览》描述“现今之成都人，原籍皆外省人”</P>

不光是成都，整个四川境内的人，往上倒几百年，也都是外地人。</P>

四川这地界可以说是多灾多难，历史上一共发生两次大规模的屠杀惨案。</P>

第一次是南宋时期，蒙古大军南下，四处军民凭借天险抵抗，连蒙古大汗蒙哥都被射杀了，后来托雷率领大军进入四川，大规模屠杀军民，千余万人锐减至五六十万。</P>

第二次是清朝时期。</P>

这得从明朝开始说起，明朝不是以崇祯帝上吊为终点，清军入关，崇祯自缢，皇亲国戚和大臣们逃亡南方，建立了南明政权，随着战争的失利，南明政权的范围只剩下云贵川，此时，四川还有一支起义军——大西政权。</P>