我还没说完，四驴子给了我一巴掌道：“狗日的，你就说王城在哪，别给我分析线索。”</P>

“你奶奶，不就是找不到，才分析呢嘛。”</P>

“这么着，依据咱们盗墓积累下来的经验，要不你念口诀，要么我睡娘们。”</P>

“干啥？”</P>

“冲喜。”</P>

“行，你去吧，我现在是真没招了，在这能有啥口诀，研究风水吗？那和对阿拉伯大胡子讲孔孟之道是一个意思，不灵呀。”</P>

四驴子恬不知耻，还想找花木兰要经费。</P>

花木兰给四驴子转了三毛钱，让他买一副一次性手套，挤点洗手液一样。</P>

“狗哥，你继续分析，别理驴哥。”</P>

我看了看花木兰，又看了看赵悟空，她俩都是期待的眼神。</P>

至于四驴子，我根本不对他抱有希望。</P>

赵悟空道：“看我也没用呀，我会风水，要不我表演个节目，给诸位爷来个倒背《撼龙经》？”</P>

“你让我弹一下小鸡鸡行吗？”</P>

花木兰不悦道：“哎呀，你们别扯犊子，快过年了。”</P>

“快过年了，那不是挺好的吗？”</P>

我一直觉得，过年是干活的好时间。</P>

接着分析文化，那还得从信仰说起，五世纪之前，于阗国信奉小乘佛教，五世纪之后，于阗国信奉大乘佛教。</P>

许某人简单说一下两者的区别。</P>

小乘佛教注重的是个人的自我救赎，自我完善和解脱。</P>

大乘佛教是宣扬慈悲为怀，普度众生。</P>

于阗国是天下僧人心中的圣地，人们都知道唐僧去天竺取经，其实在晋朝时期，高僧法显也一路向西，历经西域三十余国，收集了大批的梵文经书。</P>

法显还把自己的经历写成了一本书，名叫《历游天竺记》。</P>

书中有对于阗国的记载，说僧众数万人，多学大乘。</P>

唐僧口述的《大唐西域记》中也有对于阗的描写，说伽蓝百余所，僧徒五千余人。</P>

伽蓝是庙的意思，唐僧去于阗国的时候，于阗国有一百多座庙，还有五千多和尚。</P>

这一次，我相信唐僧是出家人不打诳语，百十多个庙，咱就算有一半有佛塔，那也得是五十座佛塔。</P>

佛塔地基很深，即使表面被风沙辐射，那也应该能看到残留。</P>

我们不是第一波进来的人，从清末到民国，一百来年内，为啥其他人也没发现佛塔遗址呢？</P>

我有了一个大胆的想法，清末和民国时期进来寻宝的人，他们挖的不是佛教庙而是清真寺。</P>

公元十一世纪，于阗国被黑汗统治，于阗人的语言与文化都趋向回鹘，信仰也变成了伊斯兰教。</P>

四驴子觉得我说的太绕了，花木兰解释道：“狗哥的意思是民国进来的那些寻宝人，挖的是近一千年的东西，而咱们要找的是一千五百年前，唐朝时期的东西，懂了吧。”</P>

“不懂，狗哥，骑了好几天摩托车了，咱们休息一下，不忘初心。”</P>

“不忘初心是啥意思？”</P>