20.01章 看那个坑,黑漆漆,没声响(1 / 2)

出笼记 核动力战列舰 2318 字 10个月前

在空间夹层中,作为最终幸存的卫铿部分意识,离开了多元位面。

卫铿终端意识群,正看着自己多元宇宙最后的视角。

每一个位面都形成了一个“主世界自我回归系统”。

卫铿降临多元的第一批位面,一共是1043个,现在已经基本完结。

第二批是6444个,也准备掀起火热的最终变革。

预计第三批位面的数量能达到344354个。

由于这些位面的卫铿还会穿越到临近位面,所以这是无限的扩张。

神祇们封锁的隧穿晶壁垒,对于他们来说,记忆是很难带回主世界的,必须得等主世界位面位面节点重新测定一下维度区,

卫老爷是朔源体系,一阶二阶个体在坚持自我生命意义的道路上,还是能够通过绕远路,绕道幽暗位面,神州位面的节点,带回来垫底的像素信息,

且卫铿在多元位面指数扩张,这些像素的自我信息多了,也就能差不多将整个多元位面现在“剧变”全过程大致复盘。

维度中回归的卫铿,望着外维降下的那一颗颗变量之星,与下方‘引火’的自己,形成燎原的效果,不禁感慨:这场剧变,差不多要将,所有发展出近现代文明且存在神祇的位面中全部终焉才能结束。

这是一个漫长的过程,现在主世界是3112年,可能还要经历一个世纪,才能把这个战区彻底打完。

哦,自己一个人清整个超大疆域的事实,卫老爷现在很平静,但这要是在时空管理局那边被确定,那是要吓死的。

在战争中,总是唯一幸存者,在外人眼中是幸运,但作为一直活下来的人,知道自己活下来的原因,可不会觉得有什么特殊的。

…第三次位面大战后,卫铿又一次熬走了一波老人,现在在主世界中可谓是源远流长

卫铿的万伦位面回归意识群,嗯,也就是这数十年来流血奋斗献出生命的个体,如恩马,左草等,现在重新完成聚体。

这个聚合起来的卫铿用信息焓在万伦大陆上缔造出了最后投影(无实体英灵),临走前最后看一看自己战斗过的这个世界。

在盎格鲁的罗盘塔边缘,穿着披风的卫铿(恩马的量子留痕态)看着这个曾经着名的占卜圣地。

卫铿就这么发呆的看着。从无信者之墙出来后,一切因果现在已经了解,过去那些自己已经干干净净的走了。

系统打开了显示,在卫铿的视角前,白灵鹿出现了。

白灵鹿:“你胜利了。”——是的,经过早期的激动和颤抖,白灵鹿终于平静下来的。

卫铿缓缓看向她:“不是胜利,而是解放。”

白灵鹿挤出了笑容:“是的,是解放,这次你和过去不一样了。你和那些家伙,我是说,他们去哪了?”

在维度空间中,微笑表情的白灵鹿,身后是呆滞的燕北香。白灵鹿从燕北香那问不到什么信息,想要从卫铿这儿打探进一步的信息。

卫铿顿了顿:“他们啊,可能嗯,有一些幸存了,需要几百年的时间才能重新链接上,可能要麻烦你,一直驻留在这里,接他们。”

白灵鹿顿了顿,看了看这上千个已经毁灭的位面,以及六千个现在信号极不稳定的位面,三万个卫铿继续要开拓的位面,她皱了皱眉头,感觉到卫铿是把一个很了不起的事情瞒着她。

在这空旷的多元宇宙中,卫铿将所有神职综合甩给了她评审,每一个神职都有相生相克,相依相存,这个权限大到了天上,而这过去可以说是数万个君王管理的宇宙疆域,卫铿的意思就是让她一个人管理。

当然,卫铿还规定了神祇的条例,那就是作为概念场的神每隔三百年的时间,就必须经历思维更替,接受总管理局考核,——至于考核,这也是白灵鹿负责,当然白灵鹿也要通过主世界的再生,完成自我更替。

简而言之,卫铿让白灵鹿成为这里的“天道管理员”,但是亦可以说,白灵鹿的工作量也就要定在了这个空间。

卫铿某个不起眼的小心思:这样一来,她白灵鹿就不监察我了。

或许——在这个早就没有“监察者和穿越者成双成对”规矩的时代,卫铿也早就该独自走了。

眼下卫铿回归后,马上要经历问责。

主世界时空体系将发生动荡,大片君王级失联,时空管理局那边一定会查的。

卫铿计算着:自己将这片疆域区域的权利留给白灵鹿,白灵鹿就是自己的盟友哒。

至于卫老爷对自己抗审讯能力:老子就滚刀肉!

然而卫铿并不知道,白灵鹿并不在意这些,这位作为卫铿老搭档,白灵鹿现在看着卫铿有些期期艾艾。在监察者平台下白葱手指交错着。

这时候卫铿和另一个家伙的对话也完成了(抵达多元位面的圣枪意志)

卫铿对着白灵鹿缓缓道:“我们回去吧。”,白灵鹿脸上如同春光一样灿烂,她点头道:“欢迎回家。”

…在监察者空间,紧闭小黑屋中,燕北香默默的看着这一幕。…

万伦位面上,卫铿最后一批即将回归意识,在走过一个个自己流血的地方后,洒脱离开了这些即将燃烧大火的地方。

就在这个盎格鲁首都大厦前,120天的疯狂,

终于随着勇敢者的呐喊而被打破,终于军方的部分清醒的家伙受不了了,开始旋转对恐怖神权主义,点燃了火焰,直接打开帝国的监狱奏响“自由之歌”

火纹历3254年11月11日,盎格鲁内部正在军事弹压,紧张的镇压可能发生起义。街道上随处都是罢工潮、以及举着牌子请愿的工商们

神权国家中,工人在饥寒交迫初期,尚未有斗争的思想觉悟,通常都是期待于上层的仁慈。

上层在物资充裕的时代,一直以来就是这么宣传,来洗脑下层。吃饱饭后不要在意分配不公,仁慈的老爷们会将社会财富分配到更有用的地方。

这种树立道德的优异手段。在地球上常见于富人们多种慈善活动。

慈善组织,多是富豪们寻求施舍时心理舒适的服务,从来不是真正解决问题。

真正的大规模饥荒,几时看到慈善活动能发挥作用?这种为贵族上层塑造道德楷模的方式,也就是在和平时代能起到稳定作用。

帝都中请愿的市民们是上述模式下惯性的影响。他们举着标牌,要求盎格鲁王室作为人民的小爸爸,提供面包和棉衣。

大家就是这样想的,“既然王室声称神还没有消失,那么贵族们应该也会善良吧?”

但事实上,上层们知晓神已经消失了,“神还在”只是忽悠普通人。在战争中失去了一只眼睛的贵族们。看着面前的这一幕,担忧这些名义上请愿者冲上来戳破自己的虚假外衣,最终下令:“开枪!”

子弹过后,街道流着血,并且安静了,看似解决了,亦或许被更大的问题取代了,十天后,盎格鲁的苏尔爆发出了大起义。

这场大起义前,卫铿站在高空中,摇了摇头。此时在盎格鲁这场起义的后续进程,已经没有卫铿了,里面混满了投机者。

历史上该解决问题的时候,盎格鲁人没有解决问题,