第四十七章 时间不多了(2 / 2)

公孙瓒的想法和易轩的想法完全不一样,心中一动,却没有说话,他被超幻想空间选中,是否就是说明自己有仙缘呢?</P>

“公孙将军也许不信,但仙缘这东西乃是虚无缥缈之物,若是说其中具体有什么标准的话,在下一时半会也说不清楚。但可以肯定的一点是,这个仙缘绝对与个人的实力修为没有任何的关系。”</P>

“如此说来,杜先生想必是仙缘深厚之人了,不然的话,也不会成为道人。”,公孙瓒不死心,依旧是开口问道。</P>

杜晏点点头,但是脸上依旧是那副云淡风轻之色,淡淡道:“仙缘倒是有,但是有多深就不知道了,一切自有天意。”</P>

易轩也是笑道:“凡是结下仙缘之人,都是被仙人所认可之人,并且以后极为有机会成为仙人。不过有时候如果太过贪恋红尘权势,哪怕只是对女人一个念想,就会自断仙缘,不但是自己将再次堕入轮回之中,而且气运也会受损,以至于谋事不成行事不通。”</P>

“有这么邪门?!”公孙瓒听罢嘟囔道,这么说来他公孙瓒注定和修仙无缘了,他修仙就像延长寿命,控制天下,这不是他的毛病,这也是每一个枭雄的通病。</P>

此时此刻,在洛阳那边,在张远的组织下,洛阳的守军无论是军事理念还是硬件装备都远超以往,此外河南一地的农业水准特大幅度提升,汉献帝确实聪慧,学什么都快,尤其是学了张远的《望月策》后,仿佛钻进了一个无底洞一般,根本出不来。</P>

张远见到这个皇帝那么好学,自然是欣慰万分,恍然间他其实很想留下来,但是作为超幻想者,他明白自己的使命不在此处,时间迫近,三国的岁月终于要告一段落。</P>

河西战场,太原那边以高顺为首的军队开始席卷而起,对中原地区的匈奴人进行着清除,同时在易轩的指示下,高顺趁着机会将这便的一个大家族进行了一定规模的清晰,因为匈奴能够明目张胆进入河西,这群人绝对出了力。</P>

此外,杀掉这群大家世族,在某种程度上是一种釜底抽薪之策,只有士族权贵垄断被打破,科举制才能实施。</P>

在后世的很多历史研究中,将中国历史分为三个阶段,一个是上古时代,也就是魏晋南北朝以前,这个时间段,阶级是很难被打破的,大家世族就是最厉害的那部分人,老百姓的作用只有一个:种地生产,为权贵服务,说句难听的,就是两只脚走路的羊,产羊毛,挤羊奶,自身价值的现实纯粹是痴人说梦。</P>

第二个时代是近代,这个年代大概是隋唐开始,宋朝达到巅峰,科举制实行,寒门出学子,大家族不再是主人,当官的不再是世代相传,为什么中华文明先进?就是先进在制度更新和经济商业的时代性稳步前进。</P>

举一个反例,印度直到21世纪都有种性制度,何谓种性制度?其实就是等级森严的阶级垄断,低种姓的人别说做官了,在街上看了一眼高种姓的人,可能都会被杀死。</P>

日本也是,日本一直都不存在所谓的科举制或者以下换上的说法,基本到了21世纪,把持政坛话语权依旧是那些祖上就是豪门的人,整体而言,是个邪教国家,制度毫无先进可言,根本不可取。</P>

第三个时代就是封建王朝结束后到现代。</P>

汉朝想要大跨步的前进,这几乎不可能,但是如果在汉献帝在位的几十年里能够在政治、文化、经济、人文道德、社会体系、阶级发展这几类里有一点点提高,那都是绝对的利大于弊。