此时卢鸿善书之名已然大着，又有了褚遂良的大力推举，更是水涨船高。虽然卢鸿早已声称，无暇参加各类集会宴请，但求书之人，却是络绎不绝。其中不乏将门路托到卢承庆、孔颖达等人的头上的，卢鸿也不好拂了面子，因此也有些书作，渐渐流出，更是轰动长安，引得大唐书风，也渐有转变。

最早求得卢鸿书作的，当然就是近水楼台的褚遂良大人。自从见了卢鸿真草隶篆诸体书法后，便缠着卢鸿为他写一套法书，以为临习之用。卢鸿无法，便为他写了一套四条大屏，分为真草隶篆四体，内容乃是张衡的《四美歌》。

这套立轴条屏均为六尺之制，虽然称不上巨幅，但其四屏并立，形制也颇为可观。尤其是立轴悬挂的形式，更令人耳目一新。

立轴这种形式，在后世是书法的主流，但在唐时是绝未曾见的。唐人作书，均是横幅，裱为卷轴，观赏时展开把玩，也不会将之挂在墙上。后来南宋时，才有立轴形式出现，但是否用于悬挂，也无确凿证据。比较可信的是，自元入明后，悬挂立轴才成了书法的通用形式。

褚遂良从卢鸿这求了这四条屏后，自然喜不自胜，张挂在自己书房中，日日相对观摹不缀。来访之人，见了这四条屏，也是讶于形式新奇，书法精美。一时之间，立轴书法蔚然成风，篆隶字体也再度流行开来。更有那好古追奇之人，将那鸟虫体、蝌蚪文等俱都搬了出来，发展成六条屏、八条屏等。一时之间，豪门大户，家家墙上都挂上了几条立轴。据说长安有一家新兴鲜卑权贵，以族为姓，人称鲜鲜氏的，一口气在书房围圈挂了二十余条立轴。这些书法从上古钟鼎文到近人的行草书，大字小字，挤得屋内密密麻麻。人一进了屋，便觉得头昏眼花，如鱼落网底一般。故人皆称之为“鲜鲜”。

此时卢鸿那名声，可说如日中天。此前卢鸿名气本已不小，尤其自他来到长安，举凡新作短柱、鉴古断伪、王府题诗、首创折扇、篆隶条屏等事迹佳话，一一流传开来，只引得长安学子趋之若鹜，日以跟随卢鸿所倡新风为尚。更有甚者，不惜重金买通孔颖达府中下人，为之随时关注卢鸿的一言一行。以至于卢鸿有什么口头禅、喜欢什么穿着、爱吃鱼还是爱吃鸡、起床后是先洗脸还是先刷牙等，都被一一探听出来，引起广大追星族的追捧模仿，成为青年男女集会时谈论最多的话题。卢鸿本人则一跃成为大唐最耀眼的偶像级明星，你可以不知道尧舜为何、孔孟是谁，但若说不知道卢鸿的名字，肯定会被人鄙视到无地自容的。

而孔颖达府上的《五经正义》修书小组，也成了最受大唐士林关注的对象。小组成立时上报的那篇经义总纲，已然逐渐流传开来，博得一片喝彩。消息灵通的人士，均知道此文虽然是挂着孔颖达、颜师古等人的名字，但实是由卢鸿捉刀而成的。之后的《古文尚书》辩伪考证，又再次掀起一阵狂澜。这两件士林中的大事背后都有卢鸿的身影，一时使士林中人，对这位卢府神童再次给予了极高的关注。

而此时的修书工作，进展也颇为顺利。小组中分成若干团队，分由人带领，注解经义。每日里在石桌上均要碰个头，通报进展，商议细节。休息时还要听卢鸿讲演格物实验，另参与众人都有身在桃源般的感觉。

只是在大唐的朝堂之上，却渐有风云隐动之势，因为一件小案引发的大唐开国以来最大规模的反腐事件，几乎震动了整个大唐政局。

这件后世称为“虚仓案”的案子，最初起因却极为偶然。

最初是洛阳地方上的一个县令，名唤李明世。此人也没有什么真实才学，只不过因着与当朝某权贵有些绕着弯的亲戚，走了些门路，在前几年时便因推举而入了仕途。只是此人实在不是个当官的料，便是大字，也不识得几个。还好仗着上边有人，没人愿意与他为难，因此上也混得稳稳当当，一路顺风顺水。

只是大唐时官员，薪俸也没有多少油水。何况他身在洛阳地方，地处东京，这等芝麻官能有多少孝敬。眼见得身边多是豪门大户，挥金如土，自然不免心中发痒，总是寻思着要开个财路，捞些外快才好。

事也凑巧，正在这李大人一门心思找发财门路时，一位少年时的好友偶然上门拜访。他这位好友少年时便善于钻营，本姓尤，人都称他为“尤老鼠”。这尤老鼠因为在故乡恶了当地一位豪强，混不下去了，便带了妻儿，举家迁至洛阳城郊。除了每日在城中打些短工，偶尔也帮人拉活搭纤，以为营生。

待听说幼年时好友李明世不知祖上烧了什么高香，居然当了官，成了县老爷，这尤老鼠连忙备下礼物，前来拜访，本意也是想从这里打打秋风，弄些好处。

李明世见好友来访，所谓他乡遇故知，也很高兴，在后堂招待尤老鼠，二人喝着酒，互述别情。待听尤老鼠说在故乡混不下去，如今客居他乡，生计艰难时，一时引动心思，不由唉了一声，连饮几杯闷酒。