11）第0029章，就是又用一了下我的‘语言的去真距’。我独创的词语，当然能用几次。

12）什么是跑跑比？要不要解释？就是流动妓人，不分男女，哪怕他卖的是奻，也是个跑跑比。

13）第0031章，又是一次‘去真距’的应用。饭后不休息，忧乐沟人就会下地做事。反而是真想搞那种事的，饭后一般不会那么急。凡是急的，必定有鬼，嘿嘿。

14)所谓的胎记，带给我们的，实质上还是一种文化上的信息。世俗的俗文化，到底什么才是其主要的承载方式？我于是设计了囋言囋语。囋言囋语的主体内容，不用去质疑，在民间肯定还是些比事奻事，谁解沉舟既使有无上的勇气直接去写男珍和女宝，可也不能污了我的笔是不是？于是就必须要有一种雅俗双方都能勉强接受的介质，谁解沉舟就瞧上了胎记！不管愿不愿意，胎记只好担当起它的角色。

15）锁口比，写的是比，意在针对有一种口，像喇叭一样太訍！该不该说的全说，就像羊一样走到哪漏到哪，所以沉舟设计出一种锁口比，来淡淡地警示一下。

16）先写女宝，很多章之后，才出现男珍，也是沉舟的有意安排。女士优先？哦，不。是要先有‘用武之地’。很多难事，不是常规就能解决的。五花麻，千筋俅，看起来是女宝和男珍，实际上却是手段。是把难题和手段实质化来写的手法。

17）‘娘胎里伸手’，要暗示的是一种‘前信息’，也就是在情报力中也发生过的‘时先现象’。在哈佛商学院的教材中叫做‘前馈控制’。抢先发现，抢先排解就不会酿成那么大的后患了，希望会看的，能看出这些“苗头”或曰“兆头”，早早矫正，这才是谁解沉舟的本心。

18）‘淐血’事件好小好小，可成就的却是祸乱了整个龙王镇的黑老大。谁解沉舟是嫌上一章所写的‘娘胎里伸手’还不能引起重视，这才在麻辣火锅中又加了一把猛料！多少事，从来急，事态等不了我们的怠慢，一定要趁早！趁早！先人发明了‘防微杜渐’这个词，关键不在于小，而在于“防”！在后文中，沉舟还会进一步把这个“防”字动词，当成风水中的‘房’，用实体来表现这个动词。我不说，不会有多少人能看得出来的。

19）本来有千言万语，真的到了千比万奻这一章，反而不想太多话讲。简单说就是：世事有千难成险，忧乐沟就有千比万奻，这是与现实中的现象相对应的。也就是谁解沉舟把社会现象固体化的写作手法。

20）‘不蛋在添’的创意，来源于蓸孟德的名诗名句，名眼人一眼就能看出来，把这个创意加入到九千岁的传说之中，关于他的种种传说就完美了。这个谁解沉舟真没有什么特别的深意，不过是希望能博得一笑。

21）沉舟不敢妄言‘媚骨天生’，这才转了个小小的圈子，编排成‘媚骨添身’。

22）贞婆子代表的是个“贞”字，是古老贞操观所显化成为的角色。也是观念实体化的一个案例。贞洁对于女人的重要，那是‘八九不离十’，以之来对应贞婆子的年龄，绝对是我故意的。贞婆子一出场，第一件事就是打脸，而且听打的‘媒人’和‘官人’，这是谁解沉舟大有深意的设计。