⑨人言为信，是真人的诺言才够可信。小人轻言寡信，九灵不知，总是吃亏。这其中有文章可做。章，立早是也，早立早好，晚了可能就不是你的了，迟则不及！

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2012年5月29日，星期二，阴。简阳自己的线，简阳的世界。

【一】自己的线，是从自己出发，到达现实的距离。道听途说不一定真，情人眼里出西施，眼见的也未毕是实。亲手做成的，真实度也未毕有百分之百。

◆另类两仪：买卖之间有利，得失之间有益，合分之间有能，杨摸更才能打爆卍大千的内在世界；舍与得之间有条路，给你的犹豫徘徊做决定。这种不改变东东的（商品，物品和知识等）形态品质，只改变所形成的中间过程，即流通过程。这过程是种差距。

◆原料的输入与成品的产出，种与收，思想情感与成为诗书画，中间有一系列的过程。出与入间是种差距，世人就在这种差距间劳作，就连学与习也与此类似。

◆知识的最重要的承载符号——文字，与真实内容间，同样有差距存在，这就是简阳在修炼之前就发现并且有研究的语言的去真距。有差距就有落差，落差之间就会有条线，连接现实存在与自己的文字之间，这条去真距的线，就是简阳自己的线。是他自己所独有，只有他自己才能深入的线。

◣这就是简阳的认知与存在间的差距线，带着他强烈的主观烙印，不与任何人相同，所以才敢说是他自己的线。

◆随着简阳认知和感悟的逐步深入，他发现这差距间是无数的点，是无尽的线，和无止的面构成的大世界，这个世界很大很大，是本来就存在，是不断在变迁，是他与现实之间所独有的大世界，是他随身携带，以他为主，与他不离不弃的独特世界。

▲这就是简阳的世界，他不在其中藏身，却能存放自己的意志和心神。只要这个世界在，简阳就在。

▲简阳的文以载道，以符文为手段来修炼，贯彻了他的一生。用去真距为手段，简阳杀人极少，而多数是将敌人以‘无所不包’的手段收进生命之间差距之内……

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