第六百七十三章:神识和意识(2 / 2)

灵器复苏 木羽澜风 1113 字 8个月前

他想要真正独当一面,至少修为要达到炼神期才行。

“去修炼吧。”

辰风站了起来,决定把自己的实力提升上去最好,至少也要踏入开脉后期才行。

他松开了手,被挡住的铜钥匙兴高采烈地地插入了铜锁中,扭动了两下,铜锁发出一声生锈的摩擦声,像是在呜咽一般,不情愿地打开了插销。

辰风把被打开的铜锁挂到便利店的门上,返回自己的房间。

——

他每天早上都有修炼气诀的习惯,今天已经修习过了,但还是打算再仔细感悟一番。

不知为何,他这几天修炼气诀的时候,总觉得心不在焉,没法平静下来,好像胸口积聚着一团郁闷的气息,挥之不去。

他以为这只是最近的事情让他心神不宁罢了,没怎么在意。

引气入体,催动黑白两气交错在胸口,顺着两条气脉延长出去。

熟悉的修炼方式,辰风早就轻车熟路。

黑白气脉如今已经延展到了他的四肢中去,在他气诀的温养下,成长得倒也很不错。

寻常人只有一条气脉,但他比较特殊,拥有两条气脉,这是他的优势。

黑白气脉相互交错,在分布到双手和双脚的每个关节之后,剩下的气脉已经朝着头部而去。

开脉之后,需要把气脉温养到全身各个角落,有气脉的地方,施展气诀就会更加顺畅。

最后一步是脑海。

要把气脉延展到脑海,需要循序渐进,不能操之过急。

老爷子说,脑海是安神的地方,把气脉拓入脑海,沟通到脑海中的神识,可以修炼神识,便为炼神。

神是人的情感形态,心神,意神,精神,形神……它就像是一个人的本质,寄居在身体之中,当身体衰亡的时候,组成一个人的各种神就会飘荡出去,附着在生前的遗物上。

这便是灵器诞生的前提。

而识,则是一种认知,无论是通过眼,口,舌、鼻的认知,还是主观对外界的看法,它们都属于识。

神和识相互结合,共同附着在某件物体上,那就等于是这件物品有了此人生前的所有认知和情感,这就是灵器的意识,比如岳飞和文天祥。

人活着,称为神识,人死后,称为意识。

所以失去意识的说法,就等于是人的神识被震散,如果太严重无法恢复,意识就会开始寻找生前的遗物寄居,人就算死去。

老爷子说,神宁气才能顺。

但是头部的气脉要延展很难,因为头和身体其他地方不一样,它就像是精细的零件,每一个地方都紧密结合,要让气脉开拓进去非常耗时间。

很多人一辈子都被困在了开脉后期,无法再进一步,就是因为他们把气脉拓展到了头部,却没法沟通脑海,没法去感悟到脑海中安神的地方。

因为每个人的身体情况不同,这需要去寻找自己的脑海,靠自己领悟才行。

辰风的气脉还没有到达头部,但也已经到了隘口,只要将气脉拓展到头部中,就等于是踏入了开脉后期。