第二百零六章 我们来结束战争(1 / 2)

神明模拟器 鹿人戛 1401 字 9个月前

与尧族世界不同,乌济王国到处都是石头和泥沙,植物特别稀少,过半的区域都是荒漠与山地。

乌济王完全没有发现,祂的神国被另一位神明的目光笼罩。

这也验证了陆尧的预想。

主神空间和神话奇观的确含金量十足,哪怕连接其他世界也是悄无声息。

伊莎贝尔继续说:“乌济王大人,我方想做一个交易。”

“我们想要引入一部分乌济人——请放心,只是为了保证世界种族的多样性。”

乌济人是天生的地下导游和专业矿工,在和平稳定的尧族文明体系中,他们的天赋和潜力很快就会兑现。

而且只要有乌济人,地行舟的相关技术也就有了,买一送一。

陆尧瞄准了这一点。

土魔像头顶冒出对话框:“你们能提供什么呢?”

伊莎贝尔说:“我们来结束战争。”

“结束战争……”

土魔像沉默了一会儿:“你们击杀了使徒沙恩,足以表明你们拥有出类拔萃的个人能力。我才进入众神殿不久,对神战一知半解,但也知道,一旦神战开启,除非有一方沦为附庸或是彻底毁灭,否则不会停止。”

祂接着说:“如今两个世界局部接壤,玻神的信徒正大规模入侵和屠杀乌济人。帝国的士兵抢占了我方的大片土地,他们正在到处修建祭坛,正强行扭转乌济人的信仰,许多乌济人被抓捕和杀死……”

乌济王表示了担忧,陆尧也能理解。

研究世界百科,让陆尧对这场神战已经有了进一步的认知。

神战的常规方式是拉锯战,而不是自己习惯的闪电战和直接怼神像脸。就连战争经验丰富的玻神,面对明显弱于自身的乌济王,也是步步为营,稳扎稳打。

有些像是象棋对弈,王不见王。

其背后有两个关键原因:一是双方不存在信息差,二是为了战果最大化。

两位众神开战,双方很难彻底摸清对方的神性和神躯特性,更不用说持有的道具和奇迹效果,所以都非常谨慎。交战时众神会经过一系列的试探,之后才会全面进攻。

像陆尧这样拥有【真视之咒】的显然是极少数。

神战的目的,是夺取战略资源。

最直观的资源就是人口和信仰,而人口就能带来信仰,所以抢夺人口也是掠夺最主要的战利品。

尽可能掠走更多的人口,再设法转变他们的信仰,以获取持续的信仰之火,形成长尾效应。即使这些人冥顽不灵,他们也变成孕育下一代的基础,也是非常不错的。

其他的战利品还包括各种稀有资源,包括一个世界特有的矿藏、技术、文化乃至各种能产生收益的物种。

交战初期,玻神就非常直接给予了乌济王通牒。

要么开战,这个世界将毁于一旦。

要么臣服,成为玻神的属神与附庸。

就在乌济王试图与玻神进一步谈判时,祂洞察了对方的阴谋。

无畏帝国的士兵已经到处宣扬,说乌济王即将成为玻神属神,让乌济人人心惶惶,抵抗意志日益消沉。

乌济王在乌济人中是一个成熟的智者,在众神中却是一个涉世未深的新人。

面对神战经验丰富的玻神,不论是战场还是谋略,祂都被彻底压制。

战争与恐慌的阴云笼罩在这个世界。

如今的危机不再是无畏帝国入侵,乌济人内部也在逐步瓦解。

不少族人承受不了恐惧和压力,要么逃到自以为无人的地下躲起来,要么直接向强大的敌人投降,用改变信仰换取安全。

乌济王也想过附庸这条路。

“可惜那样也是不行的。”

“我的另一位使徒,沙人亚特尔冒着巨大危险潜入了无畏帝国的首都。在那边,他发现玻神并没有善待俘虏,而是将乌济人用作制作武器和祭坛的材料。”