第三百八十六章 神圣契约(1 / 2)

神明模拟器 鹿人戛 2051 字 9个月前

高大的十二根白色立柱与拱顶后,是铺着灰色石质地板的入口大厅,穹顶上挂着悬灯,将地面照得光可鉴人。

这座建筑伫立在盐城已有百年,如今却门可罗雀。

布马心里一阵惋惜。

倒不是人们已经对博物馆失去了热情——事实上人们就没对博物馆有过狂热,过去没有过,现在也没有。

只是由于毗邻的奇妙动物园人满为患,外面排起长龙,市民们争相购票入内。相比起来,免费开放的博物馆显得更加冷清惨澹。

布马之前在尧城工作。

尧城没有博物馆,但有麦酒剧院,神殿会曾考虑过也修建一座神学博物馆,不过后来不了了之。

原因还是在于尧城的经费收紧。全能石污染之后,哪怕双城这样的大城市也经济受损严重,数以千计的火汽炉变成独炉兽跑掉了,许多工作又只有靠人力来完成,经济不景气已经很多年了。

作为木匠,布马几乎在尧城失了业。

原因在于尧城神学院里学建筑、工程和测绘的学者和学徒。他们毕业后薪水变少,于是一个个也开始做凋刻、素描和手工制品,来挣点外快。

正规军一下场,布马这种半路出家的从业者被一碰就碎,彻底无人问津了。

于是他离开尧城,来商业氛围更浓的盐城找机会。

旧日博物馆是他从小就心心念念的地方,许多尧族的传说中的珍贵文物,古代书籍与艺术品,都在这一建筑中静静陈列着。

布马怀着近乎朝圣的心情,踏入了大门。

博物馆内的结构呈u型,通道从左边走廊入口开始,往里迂回一圈到右侧走廊就是出口。

场馆内,麻绳围起一个个独立的展览橱窗,一旁还有对藏品的记录和描述木牌。

博物馆排列最前的文物是一块坚硬的黑色毛皮,它被挂在一根三叉状架子上,显得像是一件还未加工的粗糙皮衣。

布马一眼就知道,这是【恶魔黑熊的皮】。

橱窗口木牌上用尧族语、玻族语、精灵语写着。

「恶魔黑熊的皮(尧历前):杰克神信徒身披黑熊皮,以法术变化为熊对大蒜部落发起袭击,英雄猎头、渔走与其英勇搏斗,尧神以奇迹闪电将其击杀……」

布马继续往前,边走边看。

【第一任先知农来的石铲】

【萨满猎仓的手杖】

……

他停下脚步。

这里是一个专门的巨大玻璃墙,上面用一格格玻璃,将总计一百二十卷《尧神之书》的前十二卷公开展示。

如果有需要,任何人都可以向博物馆请求购买全部的尧神之书副本。不少商人都会收藏一套,这既代表对神明的虔诚,也代表了一种格调。

多年以来,只有数学家商懵从中解析了一些方程与基础运算,至今没人能真的破解这本书籍上的奥秘。

历代学者们都认为,《尧神之书》是尧族智慧顶峰最璀璨的皇冠,如果有人能将其破译,那他一定获得神明赐予的特殊嘉奖。

布马看着记录了神文的羊皮卷,满怀敬畏。

他一个连学院都没考上过的人,自然看不懂。正因为看不懂,所以更加敬畏。

这时,布马耳边传来一个声音。

“差不多了吧?快回来,开一把,开一把。”

布马用右手握住长袖下颤抖的左臂:“我才来……不要急,晚上就回去。”

“我很急!急急急!”

那个声音催促道:“我找到对付你的办法了,快点来开一把。”

“……”

布马走到旁边隐蔽角落,压低嗓音对左手说:“天黑回去,别催。被人发现就麻烦了。”

声音消失了。

布马松了口气。

他搬到盐城来,除去在尧城工作很难找之外,另一个原因就是这说话的家伙。

布马的室友,棋王。

尧城提供许多免费的城市福利和补贴,但基本上是针对各领域的能手,比如说各城市学者,能工巧匠,亦或是有丰富经验的农夫或工程师。

还有很多年轻人,像布马一样没能获得补贴名额。

布马住在城外的一个自制帐篷里,倒不是城里没地方住,神殿会是提供了集体房屋的,不过那里人员驳杂,而且拥挤。

加上布马是木匠,挖凿磨削,敲敲打打不可避免,挨着容易惹人烦。城外附近也有城卫军巡逻,士兵们还布置了哨点和火台,安全倒不是问题。

有天晚上,布马与一位棋友下完部落战棋,仍意犹未尽,继续在棋盘上推演战术。

他没什么别的兴趣,就爱下棋。

尧城生活节奏慢,棋友也多,布马经常与人玩棋,不管是玩经典款还是新规矩和新棋组,他都是胜多负少。

正当他琢磨新的战术手法,有个路人要求和他来一把。

布马欣然同意。

双方连下五把,布马全将对方斩于马下。

从那天以后,这路人每天都来,和布马整整下了一个月。

最后路人疑惑:“为什么我居然下不赢你一局?”

布马告诉他:“你总是速攻,从不防守,我只要坚持防守反击,就能克制你。你应该开发新套路。”

“有道理。”

路人在半个月后再次出现,结果又输得一塌湖涂。