第二百八十六章 守灵(1 / 2)

东京阴阳录 难醒 1562 字 7个月前

对属于东方文明的国家而言,葬礼通常都是一个等同于婚礼,甚至说,是要比婚礼还要重要的一个仪式。

一个人最后的体面的也就体现在那个人的葬礼上,葬礼是人由生到死的最后一个旅途。

当葬礼结束,那个人也就算是真正意义的死亡,当然,一些地方还有守孝的传统。

虽然现代文明的冲击使得这种传统仪式变得越来越简单,但在很多地方还是有所保留。

天亮之后,便有相关人员来屋里帮忙筹办葬礼,本来信是打算在附近的殡仪馆办理,但樱却说想要让妈妈多在家待一天。

她这样的要求自然是没有违背的道理,身为人子,渴望多陪陪母亲也是符合伦理道德,没人会因为这个而去指责她什么。

既然决定了今天要在家里,那这一天的各种仪式自然也是在家中举行。

忙碌的葬礼有着多种习俗和仪式,虽然信是阴阳师,但对这些东西还不是特别了解,毕竟他很少去关心这些东西,以前去参加他人葬礼的时候,不是为了对付鬼物就是在对付鬼物后接受了他们子女的邀请。

关于百合子离世,这件事还是得通知她还在世的亲人和朋友,虽然她的亲人和朋友并不算多,但她的手机里还是记载了有不到十个人。

除了樱和幽代还有他,要通知的人也不算多,因为樱还有幽代要协助相关人员完成仪式的缘故,只好由他来代替她们去通知这些人。

没有超出他的预料,百合子的那些朋友都是些年龄和她一般大的人,虽然那几个人他都通知到了,但有能力赶到明天来参加葬礼的,却不到三个人。

那些来不了的并不是不愿意来,而是他们腿脚不便外加身体也不好所以才无奈拒绝,本来他们还有人说想要让她们的孩子代替他们来,可他们刚说出不久,就开始叹息起来。

时代高速发展的现代不知造就了多少孤寡老人和留守孩童,虽然这个世界因为人类文明的进程而走向富裕繁荣,但在家庭感情这方面,却付出了难以想象的牺牲。

每一天,这个世界都会有孤独的老人死在家中,他们的尸体会一直待在死亡的地方,直到某一天他们那忙碌的孩子回到家里才会发现,或者是他们的邻居闻到了腐臭味后才会发现。

不得不说,这样的事情实在是令人感到悲哀,这并不仅仅只是一个人,甚至说一个家庭的悲哀,这更是一个国家,一个社会,一个文明,乃至于整个人类的悲哀。

老有所养,幼有所教。

这样一句话到了这个时代,有一种说不出的讽刺意味,人们大多都做到了幼有所教,因为一个孩子意味着一个家庭甚至于一个家族的未来。

而曾经为一个家庭付出了青春的老人却尝尝得不到应有的赡养。

有人曾经认为,当开始弘扬什么的时候,往往人们就会缺少那样东西。

这个时代的不知有多少赡养老人的广告,尽孝顺的广告,我猜,如果不是因为人们缺少这些,恐怕这也不会出现在广告上面。

悲哀的是,百合子就是这样的,如果不是她的魂魄入梦,如果不是信进入樱的梦境,恐怕他们直到很久才会得知她离世的消息。

樱之所以如此悲痛,正是因为她想到了这些,如果现实不是现在这样,而是她所惧怕的那样,那她恐怕会痛苦一生。

毕竟,这世上还有什么是比无法见亲人最后一面要来的痛苦的呢,而且,这样的事,恐怕比无法见最后一面还要来的痛苦。

葬礼工作人员忙忙碌碌,失去亲人的他们就像是一个牵线木偶一样受着仪式的摆布。

不了解传统的他们根本不知道该做些什么好,只能在白狐巫女带来的老巫女的指挥下不断的完成各项仪式。

正如之前所说,葬礼对于一个人而言是无比重要的仪式,身为人,或许活的并不会多么体面,但当他或是她死后,别人总会让他们尽可能的体面一些。

和东方的一些地方一样,人死后要对遗体进行一定的清理和打扮,在这里,这样的仪式被称之为入殓。

从事这个行业的人被称为入殓师,他们是负责死者最后体面的人,通常在一些小地方,这样的人会由附近的妇女来完成,她们会帮死者完成身体的基本清理,然后到最后在为死者换上寿衣或者是死后的衣服。

随着年老入殓师的化妆完毕,那个主持仪式的老巫女对着一直守在这里的樱和幽代说了声哭,说完后她俩还有信便不禁哭出了声。