第八百八十一章 雩舞祈雨(2 / 2)

曹娴赶忙说道:“陛下,西朝百姓很多人有粮,这也是壮我大宋的好机会,蝗灾未起之时,能够意识到蝗灾已成定局社会动荡,必然是有识之士,也是心念大宋之人,此时他们随宋民入关,又自带口粮,在大宋谋生,自可壮我大宋江山社稷。等到蝗灾起,关闭关隘便是。”

“若那日大宋天兵占据西朝全境,这些人还可以返回关外,稳定西朝局势。”

曹娴这个角度一分析,赵桓觉得还是有那么几分道理。

倭国、高丽、占城可是有不少人都因为大疫,从塘口和津口来到了大宋,其中不乏一些人才。

心念大宋,这句话也在一定程度上,打动了赵桓。这些人就是以后拿下西夏的时候,稳定西夏的中坚力量!

李仁孝,当然现在叫赵仁孝作为西夏三百余年,唯一能拿的出手的西夏王,他这位母亲,绝对是其最大的帮手。

“朕明日常朝的时候,再和朝臣们商议一下,看能不能发一张招贤榜,赵英你把这件事记下。”赵桓没有把话说满,他有自己的局限性,他要拿出去跟朝臣们商议。

曹娴冷不丁的说道:“陛下,臣妾请旨雩舞祈雨。”

“不可!”赵桓断然拒绝了曹娴的要求!开什么玩笑,再不济曹娴也是大宋朝的贤妃,哪里有雩舞祈雨的说法!

若国大旱,则率巫而舞雩,是中原王朝的一种祈雨的手段,为什么要用女子求雨?

大旱者,阳灭阴也。胡崇阴而厌之,用女巫舞雩也。这是祈雨用女子的官方解释。

而巫这一个词,在祈雨的语境里,为:女能事无形以舞降神者也,何为无形以舞?就是不穿衣服。

雩舞祈雨,就是不穿衣服引诱男性神灵,或者引诱旱魃至,达到降雨的意思。

在赵桓看来,就是狗屁不通的逻辑,钦天监已经多次上书要求祈雨,赵桓都以君子远鬼神的说辞给拒绝了。

“若是久旱未有雨呢?”曹娴施施然的问道。

久旱未有雨皇帝就得下罪己诏,赵桓瞬间明白了曹娴的逻辑。

若是久旱,那皇帝就得站出来背这个锅,谁让皇帝是天子呢?天不降雨,你皇帝就是有责任。

所以,曹娴说的雩舞祈雨,不是封建迷信,而是谁承担责任的问题。

钦天监求雨而未降雨,那自然是钦天监的责任,曹娴雩舞祈雨未果,是曹娴的责任。赵桓对封建迷信深恶痛绝,但是大宋的百姓需要慰藉。

赵桓答应了曹娴的建议,准备朝议,在曹娴心中就是大恩,衔草结环为报太晚了。

“久旱,朕还是下罪己诏妥帖些。”赵桓摇头拒绝了曹娴的提议,这个不下雨的责任,曹娴压根扛不住。

按理说,求雨无果的女巫会被烧死,这种陋习东西方都有,也算是全球特色。

“陛下不能下罪己诏。”曹娴脸上挂着微笑。

哦?