第二百零一章 这个和尚不简单!(2 / 2)

什么是佛?

佛不就是佛吗?

不对,佛是佛,又不仅仅是佛。

佛是亿万万心怀慈悲者的集合体。

正所谓一切众生皆是如来智慧德相,只因妄想执著,不能证得。

如此看来,世人只需看破妄想执着,便可证道为佛。

所以说众生皆佛亦无甚大错。

随即,陈惊禅便答道:

“禅师,我以为众生皆佛。”

觉心禅师听此,微微一笑道:

“善哉!善哉!陈施主也是有慧根之人,真乃佛门之幸事,天下之大幸。”

“你是佛,我是佛,花花草树木虫鱼燕等皆是佛,应作如是观。”

陈惊禅听觉心禅师此言,顿时想起了一个疑惑很久的问题,随即便问道:

“禅师,我想问一下。”

“佛门有云:苦海无边,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。”

“此间真意当如何理解?”

“苦海既然无边,又哪里有什么岸?”

“坏人为何放下屠刀便可成佛?”

“常人却需要经千千劫,破除内心业障方可得到成佛?”

觉心禅师听此,顿时高兴道:

“阿弥陀佛!陈施主果然是有宿世慧根之人,能够问出这世间绝大多数凡人的疑惑。”

“苦海虽无边无际,其内却也有供人栖息的孤岛。”

“每一座孤岛都是在苦海中历劫者忏悔自我罪行的一次机会。”

“若是一直在岛上忏悔,终究有勘破业障之日,此为回头是岸。”

“若是离岛远去,重入苦海,又将产生新的业障,如若及时止住,回岛忏悔,此亦为回头是岸。”

“由是观之,苦海无边,回头是岸!”

“至于放下屠刀立地成佛。”

“其实对恶人,常人都一样。”

“大家放下的是心里的屠刀,是

恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。”

“并非手中的屠刀。”

“一切杂念,众生皆具。”

“一句放下屠刀立地成佛,是对众生而言,并非单指恶人!”

“此二者,陈施主是否悟了?”

陈惊禅听觉心禅师一番话,颇有种茅塞顿开的感觉。

原来如此!

原来如此!

心中的屠刀不同于手中的屠刀,而是人的杂念。

所谓的岸亦不是指具体的岸,而是指一次次的忏悔自我之原罪,从而获得涅槃成佛的机会。

“悟了,悟了!”

“觉心禅师,我悟了!”

觉心禅师听此,顿时感慨道:

“陈施主不入我佛门当真可惜。”

“既然你与佛门如此有缘,对于佛家经典的理解又如此深刻,我便传你一式佛门武学。”

“陈施主,你且看好了!”

说完这话,觉心禅师的神念便模拟出一处巨大的演武场。

这演武场少说也有数十亩地大小。

只见觉心禅师的神念化身直接浑身闪着金光。

须臾之间,一口倒扣的金黄色巨钟便将禅师包裹。

金钟上甚至隐隐出现九条传说中龙的身影!

九龙金钟罩?

嘶!

陈惊禅见此,倒吸了一口凉气。

没想到这金钟罩练至高深处竟然还有九龙护体。

真是恐怖!

那可是龙啊!

任何传说中都是霸主级别的存在,哪怕是其一道化身也非同凡响,更何况是九条。

随即,陈惊禅便详细观摩着觉心禅师的运力法门以及禅师传来的口诀。

原来,这九龙金钟罩竟然不是靠武道真气形成的,而是单凭武者的气血所化。

等等,这佛门功法竟然与自己当前所习练武道截然不同。

其主要通过熬练肉身,以血肉为基,凝炼诸般神通,从而达到开发人体潜力,增强个人实力的目的。

嘶!

这是一条崭新的武道修行之路,

自己以前有过些许设想,但并未走通,没想到觉心禅师竟然开创了先河!

不愧是一代高僧大德!

……